Петр Сердиченко – председатель Комитета славянских церквей Ассамблеи Бога в Калифорнии, епископ, старший пастор церкви «Христианский Центр Пробуждение» (Сакраменто, США). Действующий председатель Славянской Международной Пасторской Ассоциации города Сакраменто, а также член Of the Executive Committee of the Sacramento Area Council of Pastors. Является духовным попечителем объединения церквей «Духовный Центр Пробуждение» в Украине. А также учрежденной им «Центральной» церкви города Одесса
Родился на Украине в 1949 году. Женат. Супруга Татьяна Андреевна, является активным участником их совместного служения. Все 9 детей и 18 внуков служат Господу. Епископ проповедует Евангелие на протяжении 40 лет. Закончил Одесское Мореходное Училище, а в 1996 году международной семинарией в Манитоба пастору Петру Сердиченко присвоена почетная богословская степень «Доктор Богословия». Был одним из учредителей союза церквей «Христиан Веры Евангельской Пятидесятников» в бывшем Советском Союзе, где в последствии, работал заместителем председателя союза и где отвечал за евангелизационную работу. В то время он был руководителем, созданной им, легендарной евангелизационной группы «Эммануил», которая открыла сотни новых церквей, а также некоторых церковных объединений по всей территории бывшего Советского Союза. После распада последнего работал в руководстве Украинского союза ХВЕП. Под его руководством в 1987 году началось известное Маякское движение, на котором Господь в течении более 20 лет являл свою силу в крещении Святым Духом, в изгнании бесов, и исцелении тысяч людей от различных недугов и болезней.
Много раз награждался различными правительственными наградами. В частности, указом президента Украины, за благотворительную деятельность, удостоен ордена «За Заслуги 3 Степени». Миссия «Добрый Самарянин», руководителем которой является Петр Владимирович, продолжает благотворительную работу на Украине.
Сейчас епископ Петр Сердиченко проживает в Сакраменто, где активно влияет на общественную и духовную жизнь Славянской диаспоры в США. Под его руководством осуществляются различные христианские проекты, такие как семинары, конференции, палаточные богослужения. Проповеди епископа звучат по радио и транслируются по телевидению. Диски с его проповедями тиражируются тысячами экземпляров.
Приветствую вас!
Петр Сердиченко, я тоже живу в США, и у меня к вам простой вопрос.
Но прежде, небольшое вступление. Среди славянских церквей в Америке (особенно пятидесятники), существует крайне негативное отношение к организации "Ассамблея Божья". Я просто сталкивался с этой проблемой, и я был в церкви, которая входит в Ассамблею Божью". В какой бы церкви я не пытался послужить, когда узнавали о том, что моя церковь является членом "Ассамблеи Божьей" - передо мной все двери были закрыты. Без объяснений. Как я потом узнавал, наши русские, здесь в Америке считают, что как раз таки эта организация готовит путь антихристу. И кто вступил в эту организацию, на том уже есть "печать антихриста".
У меня к вам вопрос: Откуда такое негативное отношение у славян в Америке к "Ассамблеи Божьей". И что бы вы могли ответить христианам, которые говорят о причастности "Ассамблеи Божьей" к антихристу?
Спасибо! (Серьёзный)
Вначале очень коротко – что такое A/G (Ассамблея Божья) - это объединение церквей пятидесятнического толка в США (12500 церквей и более 3 млн. членов церкви) и в более чем 200 странах мира есть национальные объединения A/G.
A/G является началом всего пятидесятнического движения в США и во всем мире, в том числе и в бывшем СССР.
Я являюсь служителем церкви, которая входит в A/G, и не собираюсь идеализировать всех христиан в этих церквях. Но тот, кто сказал, что кто вступил в «эту организацию принял печать антихриста» - совершил великий грех против церкви. А это гораздо серьезнее греха против своего тела. Такое выражение косвенно относится к хуле на Духа Святого, который созидает Церковь и трудится в Ней.
Можно по-всякому относиться к различным союзам и объединениям, но необходимо помнить:
1. Матфея 7:1 – «Не судите, да не судимы будете»;
2. 1 Коринф. 4:5 –«Не судите никак прежде времени»;
3. Иакова 4:12 –«Ты кто, который судишь другого».
Учитывая что за каждое сказанное слово мы будем давать отчет перед Богом, предлагаю согрешившему покаяться. Кто хочет познакомиться с уставом и вероучением A/G, посетите сайт: www.ag.org.
Расскажите какие функции будет выполнять комитет который Вы возглавляете? В чем его необходимость? (Yuris)
7 января 2012, я повторно был избран руководителем Комитета Славянских Церквей A/G в Калифорнии. Это славянские церкви, входящие в объединение A/G США, но входящие в разные дистрикты.
Глубоко осознаю, что выше церкви перед Богом не могут быть никакие личности и союзы. Поэтому функции координационные. Сотрудничество по различным вопросам в труде: миссионерство, евангелизация, духовное образование, молодежное движение, работа с детьми и т.д. Объединять усилия и делиться опытом, думаю, будет на пользу.
Сотрудничает ли славянская Ассамблея Бога с американской, то есть англоязычной? КАкие у вас отношения? (advocat)
A/G в США включает в себя англоязычные и этнические церкви, в том числе и славянские (51 церковь). Мы составная часть большой и дружной семьи – это 2 254 церкви не англо-говорящих. Нас приняли с большим уважением и любовью. Очень многие вещи я переосмыслил, перенимая их опыт. Учиться никогда не стыдно.
Есть ли Ваше представительство на Украине? (Весельчак)
Нашего представительства на Украине нет и быть не может. На Украине мы готовы сотрудничать со всеми национальными союзами. В уставе A/G США записано, что церкви из других стран не могут входить в ее состав.
Уважаемый Петр Владимирович, рад возможности лично пообщаться с Вами!Также приятно было узнать, что Господь благословил Вас новым ответственным трудом среди славянских Церквей Америки! Понимаю, что сейчас Вы будете больше заняты в америке, но все-таки когда в 2012 году планируете приехать в Украину. Ждем с нетерпением! (liparit)
Сердечное приветствие тебе и твоему дому, брат Лейпарит. Летом я думаю быть в Одессе и провести благословенное время в общении.
Приветствую всех любящих Господа в Одессе.
Петр Владимирович! Как Вы относитесь к образованию? У меня есть конкретные предложения о высшем образовании для славянской диаспоры в Америке. Речь идет о гуманитарном, культурологически целостном образовании на базе Русской христианской академии Санкт-Петербурга. Там уже многие наши братья и сестры получили высшее образование. Надеюсь Вы не из той среды, где считают, что образование лишняя трата сил и времени. Если Вам интересно поговорить об этом больше, дайте координаты, куда написать и я с Вами с удовольствием свяжусь. (Mikityuk)
Брат Микитюк, большое спасибо за предложение. Я действительно не считаю образование тратой сил и времени. Мой адрес: pastorserdichenko@gmail.com
Да благословит Вас Господь.
В Ваши планы входит написание автобиографической книги? (Наталья Терехова)
Уважаемая сестра Наталья, я действительно думаю скромно о роли своей персоны в истории. Но думаю возвышенно о том труде и тех людях, с которыми мне представилась честь трудиться.
Учитывая мою нелюбовь писать, - на этот подвиг нужно еще решиться.
Когда то вы проводили конференцию- евангелизацию (в 90-х) в Одессе на стадионе Спартак с Дэррелом Сандерсом, поддерживаете ли вы с ним сейчас контакты? Благословений. (Gideon Sword)
Спасибо за вопрос и напоминание о прекрасном пастыре Дэриле Сандерсе. С ним на данный момент больше сотрудничает наш брат Петр Чеботарев, церковь «Голос Пробуждения», штат Вашингтон. С тех пор я только один раз с ним виделся, это было два года назад. Благословений и Вам.
Уважаемый Петр Владимирович, много церквей в Америке являются независимыми, то есть не входят ни в какой союз. Почему? Какие ваши пожелания таковым общинам? (new friend)
Конечно, тому есть объяснение – порой это является результатом горького опыта. Но все же «как хорошо и как приятно братьям жить вместе» (Пс. 133:1). «Потому узнают все что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:35). Не посчитайте меня нескромным или единственно правильным, но я приглашаю для сотрудничества славян-пятидесятников, харизматов и всех желающих в Ассамблею Бога для совместного труда.
Петр Владимирович мы знаем, что вы приверженец миссионерства и евангелизации, и вы много трудитесь на Украине. У вас там есть центр Пробуждения. В то же самое время вы живете в Америке, а здесь по вашим же словам, духовное как общества, так и божьего народа не высокое. Дети верующих родителей эмигрантов нуждаются в спасении. Что вы лично или ваша церковь в Сакраменто, делаете или планируете делать для евангелизации американцев и эмигрантов? Спасибо. (Вася Тим)
Мне не безразлична работа на Украине, но я живу и тружусь в Америке.
Действительно, духовное состояние общества и народа Божьего не высоко, поэтому и существует проблема с детьми верующих родителей. Мы считаем - лучший метод разрешения данной проблемы - вовлечение детей и молодежи во все служения церкви, и евангелизации в частности.
Наша церковь проводит воскресные служения (которые транслируются в прямом эфире на интернете: www.revivalscc.com) с переводом. У нас также есть члены церкви американцы.
Мы проводили палаточные служения (с переводом), молодежь посещала тюрьмы, реабилитационные центры, дома престарелых, проводим личные евангелизации, театральные представления в общественных местах. Мы выходим за стены нашего здания для приобретения душ, которые иначе не имели бы возможность услышать Благую Весть.
Епископ Сердиченко, с вашим именем связанно много противоречий. Но вы продолжаете трудится для созидания царствия божия. В связи с этим хочу задать вам вопрос. Каковы ваши взаимоотношения с украинскими братьями пятидесятниками ХВЕП?
Второй вопрос,
Вы стояли у истоков пятидесятнического пробуждения на Украине в начале 90 годов прошлого века. Вы были одним из организаторов пятидесятнического союза на Украине, по крайней мере в учредительных документах стоит ваша подпись. Скажите пожалуйста, почему на Украине образовалось так много пятидесятнических или неопятидесятнических союзов? Нормально ли это? Если не нормально, то есть ли и ваша какая то ответственность в том что нет какого-то единства в братстве, или это уже после вас? (КУВася)
а) Мое отношение к братьям пятидесятникам на Украине самое хорошее. Это мои родные братья, с которыми мы много трудились, молились, радовались. Я всегда с благодарностью перед Богом вспоминаю то время. Конечно все люди разные; разные и оценки и характеристики. Я лично никого не сужу и не критикую, каждый делает что может.
б) На Украине действительно много различных союзов и причем все которых я знаю, прекрасные церкви – много трудятся, стремятся к совершенству, хотя и все они разные.
Одно из объяснений, это то, что на Украине очень много верующих Евангельского направления, большой потенциал. И не обязательно чтобы был один мега-союз. Пусть трудятся все, но желательно, чтобы отношения между всеми были правильными. Нам нужно еще учиться почитать один другого выше себя.
Библия дает приоритет поместной церкви. Я даю предпочтение единству духа, а не названию, хотя одно другому не мешает.
Уважаемый Петр Владимирович.Конференция "Пробуждение 90 - х" проведенная в сентябре 2011 года в Одессе,инициатором которой Вы являлись,дала евангельским христианам возможность вспомнить истинных героев веры,осознать.что любое пробуждение - это результат чьей - то жертвы.Я знаю,что эта конференция встряхнула христианский мир не только на Украине.Но как Вам наверняка известно.история пятидесятнического движения в нашей стране не ограничевается югом Украины и духовным подвигом Воронаева И.Густав Шмидт не мало потрудился для Господа на западной Украине и его подвиг не менее значимый.Скажите,не хотели бы Вы продолжить восстанавливать память о других героях веры по всем регионам нашей страны. Это могло бы стать хорошим поводом для дружбы и сотрудничества между церквями. А волна конференций по всем регионам Украины могла бы стать началом для истинного пробуждения во многих засыпающих церквях? (Светлана Маркитан)
Светлана, я благодарен вам за этот вопрос. Действительно конференция «Пробуждение -90» стала хорошим событием. И в Америке и на Украине прошло много разных мероприятий, таких как конференции, семинары, специальные богослужения, встречи с общественностью. В Одессе, например, нам разрешили провести торжественное богослужение в Оперном театре. Или еще один пример, специально к конференции, Владимиром Ивановичем Франчукoм была издана книга «Пробуждение: от центра Одессы до окраин России», которая посвящена 90-летию начала служения Воронаева на Украине. Сейчас эту книгу можно купить в «Народной Церкви» г. Одессы, в церкви «Пробуждение» г. Сакраменто( тел. 916-572-6121), а также она будет выставлена для продажи на веб-сайте нашей церкви: www.revivalscc.com
Но еще в самом начале, когда только начиналось планирование конференции, мы с братьями, как в Сакраменто, так и на Украине говорили о том, что следующим, логическим шагом, будет проведение второй части конференции, а именно история возникновения и развитие пятидесятнического движения на западной Украине, Белоруссии, а также в других регионах нашей исторической родины. Влияние этих очагов пятидесятничества на современное христианство велико, как на бывшем постсоветском пространстве, так и среди славянских эмигрантов во всем мире. И я верю что это, даст Бог, состоится. Наше желание, чтобы это случилось осенью этого года и весной следующего года. Но времени очень мало, а сделать нужно очень много. И в первую очередь, необходимо историческое и духовное осмысление, а также определение формы проведения этих мероприятий. Поэтому мы не можем точно сказать когда они будут проходить, но они будут.
Относительно результата и влияния самой конференции, то я хочу напомнить известное выражение: «тот, кто не помнит прошлого, не имеет будущего». Было трогательно видеть, как церкви объединялись в совместных мероприятиях, молитвах, богослужениях. Есть свидетельства о том, что после прошедших мероприятий во многих церквях, где проходили эти мероприятия, начались пробуждения. И я верю, что это должно иметь свое развитие, потому что на это есть воля Божья.
Уважаемый Петр Владимирович
В Одессе был поставлен памятник, по официальной версии «Героям Веры» но известно, что этот памятник был вдохновлен Конференцией «90 лет служения Воронаева». Как вы считаете, нормально ли, с Библейской точки зрения, ставить памятники людям, хотя и героям веры? (Valentina Ostap)
Это памятник не столько человеку, как тому служению и делу, которое Бог совершил через этих людей. Этот памятник является напоминанием последующим поколениям о том подвиге и той цене, которая была заплачена ради Евангелия и верности служению Господу.
Это памятник веры – стойкой, неизменной, верной, непреклонной.
Уважаемый Пастор Петр,
Один проповедник сказал, что евангелизация без церкви как то сможет осуществится, но церковь без евангелизации не может существовать. Вы когда то говорили что предназначении церкви это - прославление Бога, совершение святых, и проповедь Евангелия для покаяния грешников. Может быть я чего-то не знаю, но в вашей церкви в Сакраменто два первых пункта выполняется. В других эмигрантских церквях эти два первых пункта, где в большей где в меньшей мере но тоже как то выполняется. А с третьим пунктом, как мне кажется, дело обстоит хуже, похоже, что ни одна эмигрантская царьков не проповедует неверующим американцам. А ведь дети и внуки эмигрантов станут американцами очень скоро, и многие ими уже стали. Одна из причин отпадения молодежи от церкви это отсутствие активной проповеди евангелия в их окружении, в их обществе, среди их друзей, а также отсутствие вовлечения самой молодежи в это служение, молодежь может быть потеряна для Бога, и это начинает уже случается.
Как вы видите эту ситуацию, можно ли ее изменить, делает ли ваша церковь что-то для проповеди евангелия американцам, есть ли у вас какие-то планы на этот счет?
Считаю что вы и ваша церковь в состоянии изменить существующую тенденцию в Славянских церквях в Америке, по крайней мере показать пример другим в этом направлении проповеди евангелия.
С глубоким уважением к Вам! (Nina Khr)
Ответ на ваш вопрос я частично осветил в ответе Васе Тим.
Могу добавить, что это очень актуальный вопрос. Мы понимаем, что евангелизация и миссионерство – это одно из самых важных служений церкви.
В нашей церкви мы стараемся приобщать молодежь и детей к труду, как в ежедневном церковном труде, так и в больших мероприятиях. Одним из таких проектов является евангелизационное служение Луиса Палау (всемирно известного евангелиста из Аргентины) в июне 2012 года в Сакраменто. За шесть месяцев до этого служения проводятся евангелизационно-социальные мероприятия, где будет возможность оказать не только материальную или физическую помощь, но и возможность проповеди Евангелия. Мы как церковь являемся официальными участниками в этом проекте, к которому подключились уже более 300 церквей Сакраменто.
Мир вашему дому Божий служитель Пётр. Я посещал церковь в Одессе где ваш сын является старшим пастором. Мне очень нравиться эта церковь, её команда. В этой церкви есть Божье присутствие. Меня даже хотели послать в Китай на миссию, но....сказали что не женатого не можем послать. А я как Божий служитель и пастор очень горел для служения. Я долго размышлял и пришёл к выводу, что жениться ради служения это не совсем правильно. Каким будет ваше мнение? С любовью ваш брат и друг Сергей. church-gz@rambler.ru (serj65)
Мир и тебе, брат Сергей. Благодарю за характеристику Одесской церкви и ее команды. Для меня это большая радость. Ты совершенно прав в том, что женятся по любви, а не для служения. Но вместе с тем, я понимаю братьев, которые так решили. Апостол Павел советует не жениться, чтобы не связывать себя житейскими делами, но практические примеры из жизни миссионеров показывают, что лучше миссионеру жениться на сестре из своего народа, во избежание проблем во время его служения вдали от дома. Дай бы Господь больше молодых людей горящих для служения. С уважением, твой брат Петр.
Если Вы зарегистрированы
Если Вы новый пользователь