Евангелисты в США разделились во взглядах на иммиграцию

В евангельской среде США усиливается раскол по вопросу иммиграции. Если на протяжении многих лет христианские лидеры призывали верующих «принимать странника», ссылаясь на библейские тексты, то сегодня эта позиция вызывает всё больше споров и сопротивления внутри самих церквей.

Коалиция Evangelical Immigration Table (EIT), объединяющая представителей различных деноминаций и некоммерческих организаций, долгие годы напоминала верующим, что иммигранты – это прежде всего соседи, достойные любви, поддержки и защиты. Организация выступала за реформы, которые сочетали бы безопасность границ, сохранение целостности семей и легальные пути получения статуса для нелегальных мигрантов.

Пастор из Индианы Зак Шмара, один из давних сторонников EIT, подчёркивает, что отношение евангелистов к иммиграции должно формироваться Библией, а не политикой. По его словам, внутри евангельского сообщества возможны разногласия, но отправной точкой должно оставаться призвание любить и принимать иммигрантов, а не воспринимать их как угрозу.

Однако за последние годы отношение к подобной деятельности заметно изменилось. Шмара, основавший в 2014 году сеть церковных юридических клиник Immigrant Connection, говорит, что если раньше сопротивление было минимальным, то теперь его служение некоторые считают неприемлемым и даже ставят под сомнение его веру.

Особенно заметным стал разрыв между EIT и Комиссией по этике и религиозной свободе Южной баптистской конвенции (ERLC), которая прошлой осенью прекратила сотрудничество с коалицией. Причиной стало недовольство части верующих, считающих, что EIT занимает слишком либеральную позицию. Этот шаг оказался символичным, поскольку одним из основателей EIT был Ричард Лэнд – влиятельный лидер Южной баптистской конвенции, десятилетиями поддерживавший иммиграционную реформу.

Социологические исследования показывают противоречивую картину. Согласно опросу Lifeway Research за 2025 год, евангелисты почти поровну разделились в оценке иммигрантов: 44% считают, что они создают нагрузку на ресурсы страны, 43% видят в них угрозу безопасности. При этом 37% уверены, что христиане имеют возможность проявить любовь к иммигрантам. В то же время большинство – около 80% – выступают за принятие иммиграционной реформы на уровне Конгресса.

Критики евангельской иммиграционной активности утверждают, что призыв к состраданию используется неправильно. Пастор из Флориды Уилли Райс заявляет, что нелегальная иммиграция не является проявлением милосердия и наносит вред как американцам, так и самим мигрантам. По его словам, церковь должна поддерживать законный и упорядоченный подход.

Руководители христианских сетей отмечают рост недоверия и сопротивления любым формам служения мигрантам и беженцам. Карл Нельсон, президент сети Transform Minnesota, говорит, что за последние годы наблюдает отход от сочувственного отношения к иммиграции в сторону подозрительности и страха, особенно заметного в противостоянии между городскими и сельскими общинами.

Разногласия проявляются даже внутри отдельных церквей. Например, в баптистской церкви Cities Church в районе Миннеаполиса один из пасторов работает в иммиграционной службе ICE, в то время как сама община ранее участвовала в проектах по приёму беженцев. Недавние протесты в этой церкви, переросшие в задержания активистов и журналистов, лишь подчеркнули напряжённость вокруг темы.

Некоторые евангельские лидеры критикуют церковные организации за то, что они уделяют слишком много внимания иммиграции в ущерб другим вопросам – защите религиозной свободы, жизни нерождённых и традиционному пониманию брака. По их мнению, Библия не даёт однозначных указаний по современной иммиграционной политике, а потому этот вопрос не должен быть приоритетным.

Жёсткие меры федеральных властей в сфере миграции уже отражаются на жизни церквей, где значительную часть прихожан составляют иммигранты. В некоторых штатах испаноязычные общины временно прекращают богослужения из-за страха перед проверками и депортациями.

Несмотря на растущие споры, сторонники помощи мигрантам призывают церкви не отказываться от служения. По словам Зака Шмары, любовь к иммигрантам, независимо от их статуса, не является нарушением закона и остаётся частью христианского призвания.

По материалам Baptist Standard