Египетский пастор назвал союз левых и исламистов угрозой западной цивилизации

Египетско-американский пастор и культурный антрополог Майкл Юсеф предупредил, что западная цивилизация сталкивается с угрозой со стороны союза между левыми активистами и исламистами. По его словам, представители этих двух движений придерживаются разных взглядов по многим вопросам, однако в некоторых случаях объединяются ради общей цели, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Christian Today.

Юсеф изложил свои взгляды в новой книге «Нечестивый союз: как прогрессизм привёл к исламистскому вторжению» (An Unholy Alliance: How Progressivism Brought About an Islamist Invasion). По словам автора, современные левые активисты объединяются вокруг того, что он называет Omnicause – стремлением поддерживать широкий круг прогрессивных социальных и политических требований. В результате между группами, которые первоначально не имеют много общего, возникает сотрудничество.

Пастор отмечает, что подобное объединение левых движений не является новым явлением. Консервативные авторы на протяжении десятилетий обращали внимание на то, что различные группы могут поддерживать друг друга, даже если их непосредственные интересы отличаются. Например, защитники прав рабочих, активисты ЛГБТ, сторонники абортов и сторонники палестинцев могут объединяться вокруг более широкой политической повестки.

По мнению Юсефа, всё большее значение приобретает сотрудничество части западных левых сил с исламскими организациями и политическими движениями. В своей книге он утверждает, что Катар финансирует американские университеты и оказывает поддержку избранию политиков, которых автор характеризует как «социалистов-исламистов».

Юсеф называет происходящее «браком по расчёту между двумя идеологиями». По его словам, их объединяет стремление «разрушить иудео-христианскую цивилизацию».

В качестве исторического примера пастор приводит Иранскую революцию 1979 года. В свержении шаха участвовали не только исламские религиозные силы, которые впоследствии пришли к власти, но и различные левые группы и политические партии. После того как исламское движение во главе с аятоллой Рухоллой Хомейни укрепило свою власть, бывшие союзники из левого лагеря начали терять влияние. Впоследствии многие из них были вытеснены из политической жизни и подверглись репрессиям.

Юсеф считает этот пример предупреждением о возможных последствиях временного политического союза между движениями с разными идеологиями. По его словам, книга должна стать «сигналом тревоги для христианской церкви – и для всего западного общества».

Хотя книга прежде всего рассчитана на американскую аудиторию, автор считает, что описанная им проблема актуальна и для Великобритании. В качестве одного из примеров он приводит британскую Партию зелёных.

Партию возглавляет Зак Полански, открытый гей и еврей, который выступает за левые политические и социальные идеи. Одновременно заместителем лидера партии является Мотин Али, мусульманин. Его позиции по вопросам ЛГБТ заметно осторожнее, чем у руководителя партии. После избрания в городской совет Лидса Али заявил, что это стало «победой для народа Газы».

Позднее Али извинился за эту формулировку. При этом он заявлял, что мусульмане и представители ЛГБТ-сообщества должны объединиться для противостояния партии Reform UK и политическим силам, которые он называет крайне правыми.

Таким образом, Юсеф рассматривает подобные политические союзы как пример более широкой тенденции, когда группы с существенно различающимися взглядами объединяются против общего политического или культурного противника. Он призывает христиан и западное общество внимательнее относиться к таким процессам и учитывать возможные долгосрочные последствия подобных союзов.