Астрология, кристаллы и таро становятся популярнее: что советуют британским церквям

Британский Евангелический альянс призвал христиан не бояться растущего интереса к таро, астрологии, кристаллам, «манифестации» и другим практикам New Age. При этом организация предупреждает: с христианской точки зрения такие духовные практики нельзя считать безобидными, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Christian Today.

Психические сеансы в местных пабах, знаменитости, рассказывающие о «манифестации желаний», и видео WitchTok («Ведьмин TikTok»), которые собирают миллионы просмотров, показывают, насколько заметной альтернативная духовность стала частью современной культуры Великобритании.

На этом фоне Евангелический альянс выпустил бесплатное руководство Spiritual Curiosity (Духовное любопытство). В нем христиан призывают спокойно и уверенно вступать в разговор с людьми, интересующимися таро, кристаллами, астрологией, манифестацией, экстрасенсорикой и другими духовными практиками.

При этом авторы руководства подчеркивают, что подобные занятия не следует воспринимать как безобидное дополнение к христианской вере.

Руководство подготовлено в рамках инициативы Being Human. В нем объясняется, почему альтернативная духовность становится все более привлекательной, а также предлагаются библейские, пасторские и практические советы для христиан и церквей. В материал включены и реальные истории людей, которые сначала интересовались альтернативной духовностью, а позже стали христианами.

Один из руководителей инициативы Being Human Кэтрин Браун говорит, что интерес к духовным темам сегодня заметен во многих сферах популярной культуры.

Она приводит несколько примеров: местный паб может проводить вечер с экстрасенсами, певица Дуа Липа рассказывала о манифестации перед выступлением на фестивале Glastonbury, а Ариана Гранде называла себя «настоящей ведьмой».

«Очевидно, что мы живем во время настоящего духовного интереса», – сказала Браун.

По мнению авторов руководства, ситуация в британском обществе заметно изменилась. Еще недавно казалось, что атеизм занимает все более сильные позиции, однако отказ от традиционной религии не уничтожил интерес людей к духовным вопросам.

Напротив, многие люди сегодня открыты к мысли, что существует что-то за пределами материального мира.

В руководстве отмечается, что церкви все чаще встречают людей, которые задают вопросы о вере. Одновременно особенно молодые христиане через интернет сталкиваются с различными формами альтернативной духовности.

Авторы считают, что это меняет характер разговоров о вере.

«Для многих людей вопрос больше не в том, существует ли Бог; теперь вопрос – какой Бог?» – говорится в руководстве.

В руководстве рассматриваются различные направления современной альтернативной духовности. Среди них: «ангельские числа», астрология, чакры, кристаллы, карма, манифестация желаний, медиумы, экстрасенсы, карты таро, психоделики, контент WitchTok.

При этом человек, который интересуется подобными практиками, далеко не всегда считает себя последователем движения New Age. Многие просто называют себя «духовными людьми».

Однако Евангелический альянс предупреждает, что с христианской точки зрения эти практики нельзя рассматривать как нейтральные или безопасные.

«Независимо от того, где человек находится в этом спектре, мы рассматриваем эти практики как опасные и противоречащие пути Иисуса», – говорится в руководстве.

Авторы связывают распространение альтернативной духовности с тремя культурными процессами: секуляризмом, индивидуализмом и постмодернизмом.

Секуляризация ослабила традиционную религиозную веру, но, как отмечается в руководстве, не уничтожила стремление человека найти смысл и почувствовать связь с чем-то большим.

Индивидуализм усилил внимание к личному выбору и самостоятельности человека. Постмодернистское мышление, в свою очередь, ослабило уверенность в существовании единой объективной истины.

В результате, считают авторы, появилось поколение людей, которые испытывают сильную духовную потребность, но часто не имеют четкой системы, которая помогла бы им понять собственные поиски.

В руководстве эта ситуация описывается как состояние духовного любопытства и одновременно растерянности.

Руководство предлагает рассматривать интерес к New Age через библейское учение о человеке.

Согласно христианскому пониманию, человек создан для отношений с Богом. Даже после отделения человечества от Бога из-за греха в людях сохраняется стремление к Богу, смыслу, исцелению, связи и трансцендентному.

Авторы считают, что альтернативная духовность пытается удовлетворить эти потребности без Бога.

При этом христианство не рассматривает духовный мир как полностью нейтральную сферу. В руководстве упоминается, в частности, Послание к Ефесянам 6:12, а также ветхозаветные запреты на гадания и другие подобные практики.

В то же время авторы отмечают, что для ранней Церкви подобная ситуация не была чем-то совершенно новым. Первые христиане жили в обществах, где существовало множество религиозных и духовных практик. Поэтому современным церквям также предстоит говорить о Христе в окружении различных духовных убеждений.

Евангелический альянс отдельно призывает христиан не отвечать на интерес к New Age враждебностью или страхом.

«Люди, которых мы пытаемся достичь, не наши враги», – говорится в руководстве.

Авторы предлагают видеть в них людей, созданных по образу Божьему и ищущих смысл, жизнь, истину, исцеление и ответы на важные вопросы.

По мнению альянса, многие из них получили то, что руководство называет «подделками», которые не способны удовлетворить их глубокие потребности.

«Мы знаем Того, Кто может это сделать, и поэтому у нас есть реальная возможность сделать Иисуса известным в это время», – говорится в документе.

Кэтрин Браун также призвала христиан не бояться происходящих изменений.

«Мы должны быть уверены, что у нас есть добрая весть и лучшая история для культуры, которая ищет и открыта к духовным вопросам», – сказала она.

Практическая часть руководства предлагает церквям не просто предупреждать людей об опасности альтернативной духовности, но прежде всего строить отношения.

Среди рекомендаций – тепло принимать людей, уделять время их вопросам, рассказывать личные свидетельства, регулярно молиться и открыто обсуждать вопросы исцеления и духовного освобождения.

При этом авторы предупреждают, что обращение человека ко Христу не должно выглядеть как добавление Иисуса к уже существующему набору духовных практик.

«Нельзя держать Христа в одной руке, а практики New Age – в другой», – говорится в руководстве.

По мнению авторов, следование за Иисусом требует полной преданности Ему и послушания Его воле.

Евангелический альянс заявляет, что его цель – помочь христианам отвечать на современный духовный интерес одновременно с богословской ясностью и состраданием. Организация призывает церкви не игнорировать вопросы, которые сегодня задают люди, находящиеся в духовном поиске.

Глава миссионерского направления Евангелического альянса Рэйчел Хеффер выразила надежду, что новое руководство поможет христианам и церковным общинам увереннее говорить об Иисусе с людьми, которые ищут истину и смысл.