Рик Уоррен на лозанской конференции: частью Великого поручения является реевангелизация Церкви

Перед субботним выступлением на Четвертом Лозаннском конгрессе по всемирной евангелизации Рик Уоррен, основатель церкви Saddleback в Калифорнии, предупредил, что верующие должны заново евангелизировать номинальных христиан, чтобы выполнить Великое поручение, добавив, что некоторые христиане променяли «духовную власть на политическое влияние».

Говоря с избранной группой делегатов о препятствиях, мешающих христианам выполнить Великое поручение, 70-летний Уоррен сказал, что Великое поручение может быть выполнено, но для этого сначала необходимо «великое соработничество». И есть два препятствия, которые верующие должны преодолеть, чтобы выполнить эту задачу, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на The Christian Post.

По словам Уоррена, христиане прекрасно умеют общаться и налаживать связи, но они ужасны в сотрудничестве и единстве.

«Цель единства — не в единстве ради единства. Цель единства — в евангелизме», — сказал Уоррен, который ушел на пенсию из Сэддлбэка в 2022 году и обязался посвятить следующие 10 лет своей жизни тому, чтобы помочь молодым поколениям привлечь больше людей ко Христу.

Уоррен решительно подчеркнул делегатам, собравшимся на секционном заседании «Завершение задачи» во вторник днем, что «Великое поручение не будет выполнено, пока мы не разберемся с этим вопросом единства».

Единство было очень важно и для Иисуса, добавил он. В последней молитве Иисуса перед тем, как Он пошел на крест, знаете ли вы, о чем Иисус беспокоился больше всего? Чтобы мы были едины. Дважды в Своей последней молитве, от Иоанна 17, Он молится следующим образом: «Отче, молю, чтобы они были едины, дабы мир познал».

Если не считать редких совместных мероприятий, то в настоящее время структура евангелизации подразумевает, что христианские деноминации и организации работают независимо друг от друга.

«Никто и никогда не сможет сделать это самостоятельно, — добавил он. — Вы не можете сделать это самостоятельно. Я не могу этого сделать. Ваша деноминация, ваше агентство не могут сделать это самостоятельно».

Как сказал исполнительный директор Лозаннского движения Майкл О в своем обращении к 5000 делегатов, собравшихся в воскресенье вечером, неспособность или отказ сотрудничать вредит христианскому свидетельству и выполнению Великого поручения.

Вторая причина, по которой христиане не сотрудничают друг с другом, чтобы быстро выполнять задание, по словам Уоррена, заключается в том, что они «действительно не верят, что Иисус вернется» при их жизни.

Уоррен предостерегает от подобного мышления, отмечая, что христиане первого века верили, что Иисус может вернуться «в любой момент», и благодаря такой срочности это побудило их к действию, и Церковь стала свидетелем экспоненциального роста.

«Если бы вы действительно думали, что Иисус может вернуться при вашей жизни, вы бы сотрудничали со всеми», — сказал Уоррен, ссылаясь на слова Иисуса в Евангелии от Матфея 25, где Он трижды сказал «будьте готовы».

Призывая верующих проникнуться убеждением о Втором пришествии Христа, он предупредил: «Если вы не готовы сейчас, вы ослушаетесь Господа Иисуса Христа».

Еще одна причина, по которой Церковь первого века быстро росла, заключалась в том, что они страдали от гонений. Но как только христианство стало легальным и популярным в Римской империи, «политическая власть заменила духовную», — сказал он.

«Христианские церкви на самом деле растут быстрее в условиях гонений, — объяснил Уоррен. — Мы были вне закона в самый быстрый период роста». Самым быстрым периодом роста христианства были первые 330 лет существования Церкви. Мы прошли путь от 120 человек в горнице до того, что к 360 году нашей эры половина Римской империи была спасена — 30 миллионов из 60 миллионов человек».

Делясь примером того, как христианство достигло известности и что он назвал монументальным культурным сдвигом, Уоррен сказал, что на римском денарии 87 года на монете был изображен Цезарь. К 300 году на монете появились первые две буквы Христа на греческом языке — Chi Rho. К 340 году на динарии был изображен Иисус, а к 360 году на монете появился крест Иисуса Христа. «Вот это и есть изменение культуры», — сказал он.

Размышляя о том, как только «христианство стало приемлемой политической силой» в Римской империи, «чудеса, знамения и чудеса» пошли на убыль, Уоррен предположил, что «все знамения и чудеса первых 300 лет происходили потому, что у нас не было политического влияния».

«Я хотел бы сказать это людям в моей стране, в Америке, потому что они променяли духовную силу на политическое влияние, — с сожалением заметил он, предостерегая христиан от «привязки» к каким-либо политикам, потому что такая власть быстротечна.

По словам Уоррена, еще одной важной частью выполнения Великого поручения является реевангелизация Церкви. Это означает, что нужно обращаться к номинальным христианам, чтобы они загорелись для Бога, а те, в свою очередь, были готовы к тому, чтобы достигать и учить других.

Приведя статистику о количестве буддистов, индуистов, мусульман, иудеев и христиан во всем мире, Уоррен подчеркнул, что в мире насчитывается около 2,6 миллиарда человек, которые относят себя к христианству, и многие из них нуждаются в реевангелизации.

«Есть номинальные христиане, так же как и номинальные мусульмане, которые не знают, во что они верят, — сказал он. — Но суть в том, что гораздо проще евангелизировать и пробудить номинального христианина только по имени, чем индуиста, которого вы пытаетесь убедить верить в 10 000 богов, чтобы он верил только в одного».

«Поэтому частью завершения задачи, выполнения Великого поручения является евангелизация Церкви. … Если мы будем евангелизировать и активизировать этих людей, если каждый, кто уже заявляет, что верит в Троицу и Крест Воскресения, поделится своим свидетельством с кем-то, кто никогда не слышал, три раза в течение следующих 10 лет […] мы покроем весь мир. Это не ракетостроение».

Рассказывая о многочисленных историях успеха служения церкви Saddleback, среди которых «единственная церковь в истории христианства, которая основала церковь в каждой стране (197 стран)», Уоррен сказал, что он не следовал американской модели или стратегии собственного изготовления, он следовал модели Иисуса.

По словам Уоррена, Иисус поступал так: Он встречал людей там, где они есть, а не там, где Он хотел бы, чтобы они были. Но Он также не «оставлял их там». Он добавил, что христиане должны сначала научиться «заводить друзей», прежде чем они смогут делиться своей верой и завоевывать людей для Христа.

«Поэтому, как пастор, как лидер, вы должны научить людей строить дружеские отношения, прежде чем научить их делиться своей верой», — продолжил Уоррен, который сказал, что ему выпала «привилегия» «обучить более 1 миллиона пасторов в 165 странах».

«Я определяю евангелизм так: вы строите мост любви между своим сердцем и их сердцем, а затем по нему проходит Иисус. […] Прежде чем люди поверят Иисусу, они должны поверить вам. А если я не могу доверять вам, то почему я должен доверять вашему Спасителю».

Используя себя в качестве примера завоевания доверия людей через поступки и характер, Уоррен заявил ранее в своем выступлении, что он относится к числу пасторов, у которых «никогда не было скандала» в жизни. Он поделился, что ему удалось избежать скандалов благодаря трем вещам: целостности, смирению и щедрости. «Эти три вещи, по его словам, стали «противоядием от похоти плоти, похоти очей и гордости житейской».

Следовать примеру Иисуса, продолжил он, значит просто следовать 2 Тимофею 2:2, где говорится о том, что нужно учить и передавать полученные знания последующим поколениям верных мужчин и женщин, которые в послушании делятся с другими Евангелием.

Еще один важный аспект подражания Иисусу — это молитва. Наблюдая за Иисусом, ученики «поняли, что секрет Его силы заключается в Его молитвенной жизни», — объясняет Уоррен. Они никогда не говорили: «Господи, научи нас исцелять людей». Они говорили: «Господи, научи нас молиться». Почему? Потому что они понимали, что сила исходит именно оттуда».

Уоррен добавил, что речь идет о «движении от члена Тела Христова к зрелости в Теле Христовом, к служению в Теле Христовом, к миссии в мире».