Евангельские христиане стали крупнейшей религиозной группой среди бразильской молодежи

По данным переписи населения Бразилии 2022 года, евангельские христиане составляют 26,9% населения страны – около 56 миллионов человек. Большинство из них относятся к пятидесятническим церквям. При этом доля католиков продолжает снижаться, а число людей без религиозной принадлежности растет, сообщает Христианский Мегапортал inVictory со ссылкой на Evangelical Focus.

Бразильский институт географии и статистики (IBGE) опубликовал подробные данные переписи населения 2022 года о религиозной принадлежности жителей страны. Это первый случай, когда результаты переписи позволяют получить настолько подробную картину религиозной жизни Бразилии.

Население страны составляет около 210 миллионов человек. Более 80% жителей по-прежнему считают себя христианами – католиками или евангельскими христианами. Однако внутри христианского большинства за последние десятилетия произошли заметные изменения.

Одним из главных результатов переписи стал рост числа евангельских христиан. Они составляют 26,9% населения, то есть около 56 миллионов человек. Таким образом, примерно каждый четвертый житель Бразилии является евангельским христианином.

Эксперты отмечают, что эти данные подтверждают все более заметную роль евангельских церквей, особенно пятидесятников, в общественной и политической жизни страны.

Перепись показывает, что евангельские христиане особенно широко представлены среди молодого поколения.

Среди детей в возрасте от 10 до 14 лет евангельские христиане составляют 31,6%. Это означает, что среди этой возрастной группы они уже являются крупнейшей религиозной группой.

При этом евангельское движение в Бразилии отличается большим разнообразием. Самой многочисленной категорией стали люди, которые назвали себя просто «евангельскими христианами» или «верующими», не указав конкретную церковь или деноминацию. Они составляют 15,6% населения старше 10 лет.

Однако специалисты предупреждают, что эту цифру нельзя напрямую воспринимать как точный размер неденоминационного евангельского движения.

Дело в том, что перед переписью IBGE изменил методику проведения опроса. Раньше интервьюерам рекомендовалось уточнять у человека конкретную церковь или деноминацию, если тот отвечал просто «евангельский». В 2022 году такой практики уже не было.

В результате значительная часть людей могла попасть в категорию тех, кто просто назвал себя евангельским христианином, хотя на самом деле принадлежит к конкретной пятидесятнической или другой протестантской церкви.

По официальным данным, пятидесятниками являются 8,1% населения Бразилии, или около 14,3 миллиона человек.

Пятидесятнические церкви считаются одной из наиболее быстро растущих частей бразильского христианства. Они особенно широко представлены в рабочих и небогатых районах крупных городов и на протяжении последних десятилетий продолжают увеличивать число своих прихожан. Исследователи предполагают, что реальное количество пятидесятников может быть выше официальной цифры. Причина – большое количество людей, которые во время переписи дали общий ответ «евангельский христианин» и не назвали свою конкретную церковь.

Еще 3,2% населения, или около 5,6 миллиона человек, относятся к историческим протестантским традициям. Среди них – баптисты, пресвитериане, методисты и другие церкви.

Таким образом, евангельское христианство в Бразилии представляет собой большое и разнообразное движение, в которое входят как пятидесятнические, так и исторические протестантские церкви.

Одновременно с ростом евангельского движения продолжает снижаться доля католиков. Римско-католическая церковь остается крупнейшей религиозной группой Бразилии, однако ее доля населения заметно сокращается: 2000 год – 74,4%, 2010 год – 65,5%, 2022 год – 57%. В абсолютных цифрах в 2022 году католиками назвали себя около 100,6 миллиона человек.

Таким образом, за 22 года доля католиков сократилась более чем на 17 процентных пунктов. Исследователи связывают это прежде всего с ростом евангельских церквей и увеличением числа людей, которые больше не относят себя ни к одной религии.

Еще одна заметная тенденция – увеличение числа жителей Бразилии, которые не считают себя принадлежащими к какой-либо религии.

В 2022 году таких людей насчитывалось около 16,4 миллиона человек. Внутри этой группы растет количество тех, кто открыто называет себя атеистом или агностиком.

Атеисты составляют около 1% населения. Их количество с 2010 по 2022 год выросло примерно втрое. Агностики составляют 0,5% населения, а их число за тот же период увеличилось примерно в семь раз.

Несмотря на этот рост, люди без религиозной принадлежности пока остаются меньшинством в Бразилии. Однако эта тенденция соответствует более широкому мировому процессу постепенной секуляризации общества.

Перепись также зафиксировала рост религий африканского происхождения, которые имеют давние традиции в Бразилии. Последователями Умбанды назвали себя 0,8% населения, а Кандомбле – 0,3%. Обе религиозные группы примерно утроили свою численность в период с 2010 по 2022 год. При этом число последователей спиритизма, напротив, уменьшилось. Их доля снизилась с 2,2% до 1,8% населения.

Демограф Жозе Эустасиу Алвес отмечает, что на проведение переписи повлияли сразу несколько факторов. Среди них – пандемия COVID-19, сокращение государственного финансирования во время администрации Жаира Болсонару, сильно поляризованные президентские выборы 2022 года, а также насилие в районах, контролируемых наркоторговцами и вооруженными группировками.

Все это создало дополнительные сложности для сбора данных.

Тем не менее результаты переписи показывают масштаб изменений в религиозной жизни Бразилии. Евангельские христиане, особенно пятидесятники, сегодня являются одной из важнейших религиозных сил страны. Они широко представлены среди молодежи, в рабочих районах и в общественной жизни. Одновременно католицизм теряет часть своей прежней численности, а число людей без религиозной принадлежности постепенно увеличивается.

При этом специалисты считают, что для более точной оценки масштабов евангельского роста необходимы дополнительные исследования, поскольку новая методика переписи могла скрыть часть пятидесятников внутри общей категории «евангельские христиане».