«Немощного в вере принимайте без споров о мнениях», – увещевает апостол (Римлянам 14:1). Но чем больше приходится видеть дебатов в соцсетях, тем чаще приходит мысль, что заповедь эта устарела. Причем, вовсе не потому, что все наконец-то пришли в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. Просто многим интернет-экспертам чуждо понятие личного мнения. Замечания типа «Я считаю» или ИМХО (in my humble opinion) канули в небытие. Любые утверждения теперь делятся на две категории: возвещаемая мною непререкаемая истина и не совпадающие с нею ложные идеи.
Одно время был популярен аргумент, что если несметное число приматов будет достаточно долго лупить по клавишам, в результате может получиться нечто типа 22-го псалма. Появление социальных сетей доказало, что это не так. В то время, как глубокое и ответственное изучение Писания порождает богословское смирение, выраженное в осознании, насколько же мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем, безопасно спрятавшийся по ту сторону монитора сторонник простых ответов, сталкиваясь с иной точкой зрения, тут же выносит свой безапелляционный вердикт: «Бред!», «Чушь!», «Маразм!», «Ересь!». Похоже, из всех библейских текстов наибольший энтузиазм вызывает желание обложить навозом (Луки 13:8).
Кто бы мог подумать, что исполнение апостольского пророчества о том, что «будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тимофею 4:3,4), будет связано не с недоступностью Писания, а, наоборот, со свободным и ничем не ограниченным доступом к нему?
И все же, понятие «вера» отнюдь не эквивалентна понятию «вероучение». Иначе самыми зрелыми верующими были бы бесы, которые веруют, аж трепещут (Иакова 2:19). С учением Христовым они знакомы куда лучше нас с вами и всегда первыми и безоговорочно провозглашали Иисуса Сыном Божьим. Призыв не тратить времени на споры о мнениях с самопровозглашенными богословами-теоретиками адресован отнюдь не им, немощным в вере. «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию», – продолжает апостол (Римлянам 15:1,2).
«Сие напоминай, заклиная пред Господом не вступать в словопрения, что нимало не служит к пользе, а к расстройству слушающих… А непотребного пустословия удаляйся… От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю» (2 Тимофею 2:14, 16, 23-26).
О, вы, напоминающие о Господе! Не умолкайте!
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
