Поскольку ложь сама по природе своей иллюзорна, поскольку абсолютной лжи не существует, в любом ложном утверждении или учении можно обнаружить зерно правды, его истинную часть – «неведомого Бога». И найдя это рациональное зерно, мы можем использовать его как отправной пункт, точку опоры. Мы сокрушаем ложные представления собеседника посредством не своих идей и убеждений, а через его же собственные истинные представления.
Виртуозом такого подхода был выдающийся апологет ХХ века Клайв Льюис. Так, обращаясь к теме абсолютного нравственного закона, он пишет:
«Говорят об этом и китайцы, называя нечто великое (точнее, величайшее) словом “дао”. Определить дао заведомо невозможно. Это – суть мироздания; это – путь, по которому движется мир. Но это и путь, которым должен следовать человек, подражая порядку Вселенной. Ритуал тем и ценен, что он воспроизводит слаженность природы. Ветхозаветный псалмопевец тоже славит закон и заповеди за то, что они – “истина” (Псалтирь 118:151).
Такое миросозерцание я для краткости буду обозначать в дальнейшем как “дао”. И у Платона, и у Аристотеля, и у стоиков, и у ветхозаветных иудеев, и у восточных народов бросается в глаза одна общая и очень важная мысль. Все они признают объективную ценность; все они считают, что одни действия и чувства соответствуют высшей истине, другие – не соответствуют. Человек, подчиняющийся дао, может назвать ребенка милым, а старика – почтенным, выражая не собственные эмоции, но некие объективные свойства, которые мы обязаны признавать. Скажем, я (это так и есть) устаю от маленьких детей, но дао предписывает мне считать это моим недостатком в прямом, даже не нравственном смысле слова – в том смысле, в каком мы называем недостатком плохой слух. Поскольку оценки наши свидетельствуют о признании объективного закона, чувства могут быть в ладу и не в ладу с истиной» (Льюис К.С. Человек отменяется. // Собр. соч. в 8 т., Т.3.- М: Фонд имени о. Александра Меня, 1999. С. 379-380.)
Что это – проповедь даосизма? Нет, это обращение к светскому читателю, отталкивающееся от понятных ему категорий и выраженное в приемлемых для него понятиях. По сути дела, Льюис заявляет: китайцы совершенно правильно поняли то, что можно понять. Они лишь не знали того, что человек сам по себе узнать не может: Дао «стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины». Для нас это может звучать неожиданно, но не точно ли так поступает и евангелист Иоанн, соотнося воплощенного Бога Сына с понятием Логоса (Слова) из философии Платона?
Именно к этой стратегии прибегают проповедники Нового Завета. Так, афинская проповедь апостола Павла (Деяния 17:22-31) звучит на языке и в контексте понятий общеизвестной в то время греческой философии и поэзии. Окажись апостол, скажем, в конце двадцатого века в киевском Доме ученых, она, возможно, звучала бы примерно так:
«Киевляне!
По всему видно, что вы особенно любознательны. Просматривая рейтинг наиболее популярных у вас телепередач, я обнаружил в нем программу “Очевидное – невероятное”*. То очевидное, к которому вы, не веря в него, стремитесь, сообщаю вам.
Бог, сотворивший вселенную, являясь Управителем всего существующего, не обитает в философиях, изобретенных нашими умами, и, более того, не нуждается в услугах человеческого ума, как какой-нибудь неграмотный политик. Он Сам дает всем и мудрость, и интеллект, и умственные способности.
Это Он произвёл от общих родителей многообразие культурных и этнических групп для заселения земли, предопределив исторические и географические границы их обитания, чтобы люди искали Бога, не достигнут ли Его и не найдут ли, хотя и не далеко Он от каждого из нас, поскольку именно благодаря Ему мы и живем, и мыслим, и существуем**. Недаром даже некоторые из ваших государственных деятелей утверждали: «Все люди – братья!»***.
Итак, будучи Его детьми, мы не должны думать, что Божество подобно ноосфере Вернадского**** или духу Порфирия Иванова***** – фантазиям, порожденным человеческим воображением. В прошлом Бог проявлял снисходительность к подобным глупостям, теперь же Он призывает людей – всех и повсюду – изменить свое отношение, поскольку уже назначен день, когда Бог, в Лице Своего полноправного Представителя Иисуса, будет справедливо судить весь мир. Бог подтвердил Его полномочия, воскресив Его из мертвых.
А какие, на ваш взгляд, доводы и примеры использовал бы Павел сегодня? Как вы считаете?
*«Очевидное-невероятное» – одна из наиболее рейтинговых телевизионных программ конца ХХ века, посвященная проблемам естествознания и философии науки.
**Отсылка к известной сентенции Рене Декарта «Мыслю, следовательно существую».
***«Все люди – братья!» – лозунг «пролетарского гуманизма», пропагандировавшийся советскими лидерами, в частности – Н. С. Хрущевым.
****Ноосфера – широко распространенное среди постсоветской интеллигенции пантеистическое учение о разумной самонаправленности процессов в природе, основанное на выдвинутой академиком В. И. Вернадским философии «Русского космизма».
*****Порфирий Иванов, «Победитель Природы, Учитель народа, Бог Земли» – основатель весьма популярного в конце ХХ века неоязыческого движения, проповедовавшего, что человек достигает здоровья и бессмертия через единение с природой путем целенаправленного вдыхания ее духа.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
