Pokemon Go — игра, захватившая миллионы. Может ли церковь это использовать?

Pokemon Go — бесплатное приложение, основанное на технологии «дополненной реальности»: цифровой и реальный миры соединяются, когда картинка, отображаемая на экране смартфона, проецируется на реальные локации. Одна из главных целей игры — поймать покемона — заставила выйти на улицы, в парки, на пляжи многих людей, полностью поглощенных этим процессом.

Руководство Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии заявило о том, что не против того, чтобы игроки в Pokemon Go ловили «карманных монстров» в храмах. Сразу несколько церквей столичного региона заявили, что на их территории можно ловить покемонов, однако использование игры Pokemon Gо на похоронах и церковных службах не рекомендовано. Лютеранская церковь также предупреждает, что игроки в Pokemon Go должны прилично вести себя на кладбище и, например, не прыгать через могилы, как уже случалось.

По мнению финского духовенства, игра Pokemon Go может способствовать привлечению в церкви людей, которые обычно туда не ходят. Представители церкви заявили, что паломничество за покемонами в храмы скоро распространится и в других регионах страны, но у каждого храма есть выбор, допускать ловцов покемонов на свою территорию или нет.

Тем не менее, итальянский католический епископ Антонио Стальяно заявил, что популярная во многих странах мира игра Pokemon Go должна быть под запретом, так как пагубно влияет на молодых людей. Епископ назвал игру «дьявольской» и заявил, что она превращает людей в «ходячих мертвецов» из-за того, что для «охоты» на покемонов игрокам постоянно необходим смартфон.

В мае суд Екатеринбурга (Россия)  приговорил блогера Руслана Соколовского к трем с половиной годам лишения свободы условно с испытательным сроком в три года, а также к обязательным работам за ловлю покемонов в церкви. В августе 2016 года Соколовский выложил ролик, в котором играет в игру Pokemon Go в Храме-на-Крови в Екатеринбурге.

Джарред Уилсон, пастор, автор, спикер, основатель служения «Гимн надежды» (Anthem of Hope) привел свои 3 достоинства игры Pokemon Go.

Джарред Уилсон: № 1) Возможность выйти за пределы церкви

За эти годы я много писал о теме церкви и о том, что значит быть телом Христа, и я считаю, что мы, как христиане, тратим слишком много времени в наших церковных зданиях. Дело не в том, что я считаю, что церковные здания не нужны или не являются библейскими, я просто думаю, что мы проводим слишком много времени, пытаясь убедить людей войти внутрь наших четырех стен вместо того, чтобы выйти за пределы наших зон комфорта и служить людям так, как это делал Иисус.

Pokemon GO представила совершенно новый уровень того, как можно проводить время вне дома. Зачем? Потому что игра заставляет людей выходить на улицу и путешествовать, чтобы найти нового и редкого покемона. Это просто и эффективно. Еще раз, я не могу поверить, что я пишу этот пост, но если мы действительно задумаемся об этом, это правда имеет смысл.

Мы, как христиане, должны учиться выходить за пределы наших зданий, оставлять наши предпочтения дома и начать обращаться ко всем народам, выходить за границы и проводить время в наших городах и общественных местах. Вот что такое христианин. Примите участие в Великом Поручении, идите к людям, не ожидая, что они придут к вам. Это не означает, что христиане в настоящее время не делают этого, но я считаю, что есть возможности для улучшения. Всегда есть.

Алексей Коломийцев, пастор-учитель библейской церкви «Слово Благодати» (Word of Grace Bible Church) в Battle Ground, WA.

Андреас Патц: Современный человек падок на непотребства

Андреас Патц, пастор церкви, блогер, основатель и редактор «Международной христианской газеты»:

Надпись в кафе при больнице: «Здесь НЕ (подчеркнуто) Pokemon GO зона! Здесь можно только попить кофе». Смотрю на эту вакханалию и вспоминаю библейское определение: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства» (Рим. 1:28). Точнее не скажешь! Непотребство – сильный термин, наиболее точно оценивающий общество. Современный человек падок на непотребства как никогда, пьет непотребство как воду, и с радостью отдает себя ему в рабство.

Александр Иванович Фирисюк озвучил в свое время истину: «Мы часто не доходим с благой вестью до края улицы, но жалуемся, что нам не дают благовествовать до края земли». Тех, кто готов выйти на улицу с благой вестью, –  единицы. Факт!

Предложи сегодня кому-нибудь оторвать пятую точку от стула и пойти благовествовать, услышишь кучу причин, почему он этого сделать не может. Но вот приходит Покемон и случается чудо: серая масса, прикормленная потребительскими безделушками, как послушное стадо, опустив голову (в прямом и переносном смысле) плетется не то что до края улицы… она вполне готова идти до края земли. Христос делает своих последователей ловцами человеков (Матфея 4:19), сатана превращает своих в ловцов Покемонов…

Рик Смит и Тод Вагнер из «Watermark Community Church» (англ.)

Роман Лункин: для Церкви это может быть и миссионерским полем

Роман Лункин, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН:

Для многих людей это подмена реальности виртуальной реальностью, но для Церкви это может быть и миссионерским полем.

Вторжение охотников за покемонами в сакральное пространство — это, в том числе, возможность объяснить молодым людям, что такое сакральное пространство, и почему Христос реальнее любых монстров, которые люди себе придумывают.

В компьютерных играх уже описаны многие сюжеты разных религий, в том числе и христианские сюжеты из Ветхого и Нового Заветов.

Джарред Уилсон​: № 2) Важность общины

Если вы будете следовать #PokemonGo на любой платформе социальных сетей, вы увидите, что люди во всем мире собираются вместе, чтобы обсудить игру и ее уникальные игровые аспекты. Они создают сообщество, обсуждают стратегию и узнают людей на личном уровне, которые, возможно, никогда не встречались раньше. Как бы странно это не звучало, эта игра вытащила многих людей из своих ракушек, побуждая их встретиться с другими игроками в своем городе.

Если задуматься, это крайне необычно. Так много раз мы обвиняем технологии в том, что они делают людей антисоциальными, но это приложение побуждает людей делать совершенно противоположное. Приятно видеть приложение, которое разрушает стереотипы в массовом масштабе.

Когда дело доходит до христианской жизни, мы должны понимать, что присоединение к другим верующим имеет первостепенное значение для нашего духовного роста и зрелости. Пускай это будет общение за чашечкой кофе, небольшое или даже ежемесячное мероприятие, совместная жизнь является важной частью общины, растущей вместе, как тело Христа.

Рут Гледхилл: Pokemon Go так и не стал средством для миссии, на что надеялись многие

Рут Гледхилл, журналист, редактор «Christian Today»:

Христианские пасторы были особенно взволнованы, потому что многие покестопы и арены были размещены в церквях и христианских центрах через популярные порталы Ingress.

Поэтому на входах выставили пригласительные таблички, предлагающие чай и духовную поддержку геймерам, которые сражаются или исследуют покестопы, чтобы собирать яйца, ягоды и другие предметы.

Но Pokemon Go так и не стал средством для миссии, на что надеялись многие.

Вместо этого он стал разочарованием, как для многих игроков, так и для владельцев помещений, где расположены арены и покестопы.

Несмотря на то, что по оценкам 65 миллионов игроков по всему миру по-прежнему играют в игру, есть ряд причин, почему, несмотря на, казалось бы, успешный старт, это никогда не стало значимым для дела церкви.

Niantic и Nintendo хотели, чтобы игра объединяла людей, которые выходили на улицу, встречались с новыми друзьями и участвовали в виртуальных битвах через свои мобильные телефоны против членов других команд: Valor, Mystic и Instinct.

Так было лишь в нескольких локациях. Некоторые популярные парки и пляжи стали и остаются магнитами для игроков. Одним из таких стало место, где можно найти Magikarp (шутливо прозванный Polycarp некоторыми христианами), который на сегодняшний день является единственным покемоном, который имеет «блестящий» или редкий, разноцветный окрас. Однако даже в этих местах обычно наблюдают, как игроки, блуждающие вокруг, приклеиваются к своим телефонам и редко взаимодействуют друг с другом в реальном мире.

Pokemon Go добавил одиночества.

На многих аренах доминировали игроки, которые даже не покидали свои комнаты, но играли на ноутбуках с «ботами», которые подделывали их телефоны, чтобы убедить приложение, будто человек и правда находится в правильном месте.

Немногих можно было пригласить в церковь, так как победив или проиграв на арене, дети и реальные игроки сразу теряли интерес. Разве что можно было молиться за освобождение от зависимости от игры, которая становилась угнетающей.

Джарред Уилсон № 3) Новые технологии

По какой-то причине христиан считают медлительными, когда речь заходит о принятии новых технологий и методах осуществления чего-либо, что относится к церкви и повседневной евангелизации. И хотя я действительно верю, что эта реальность кардинально изменилась за последние десять лет, я надеюсь, что христианские лидеры, наблюдающие феномен, которым является PokemonGo, осознают еще большую важность использования новых технологий и необходимости искать новые способы достижения людей.

Виталий Мариан: Может быть, нам открывать бары в церкви, и ночные клубы, чтобы привлекать людей в церковь?!

Виталий Мариан, координатор медиа организации «Христианская Молдова», служитель баптисткой церкви «Благая Весть» в Кишиневе:

Мы, христиане, имеем святое призвание от Господа Иисуса — идти (Go) и делать учеников.

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфея 28:19-20)

Бог доверил нам служение примирения, у нас нет времени для другого.

«Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения» (2 Коринфянам 5:18)

Я увидел, однако, что многие церкви США зарегистрировались на Pokemon Go, располагая покемонов во дворе церкви, в надежде, что люди придут в церковь таким образом. Более странной идеи я ещё не видел. Может быть, нам открывать бары в церкви, и ночные клубы, чтобы привлекать людей в церковь, потому что цель оправдывает средства? Простите за эту ассоциацию, но всё это уже достигло крайностей.