3 важных урока о красоте, которые вам надо преподать своей дочери

«Первые слова, которые мы говорим другим женщинам, обычно касаются их внешности».

Я этого не замечала, но мой друг был прав. В большинстве случаев, когда мы встречаем других женщин в церкви, наши приветствия включают в себя комплименты по поводу их внешности. Нет ничего плохого в том, чтобы похвалить чей-то цвет помады или выбор обуви. Однако, мне интересно, что это говорит о наших наибольших ценностях.

Поскольку эти комментарии были адресованы моей маленькой дочери, во мне поднялось беспокойство. Люди имеют добрые намерения, и красота имеет значение в нашем христианском мировоззрении, но не в том смысле, в котором об этом говорит наша культура. Боюсь, моя дочь пока не различает эти вещи.

Маленькие девочки, которым невинно говорят: «Какой же у тебя красивый наряд!», сызмала внушаются тем, что внешность — это главное. Красота имеет значение, но не в такой степени, как преподают социальные сети и век Интернета. Вместо этого нам нужна библейская теология красоты, которая будет управлять нашими сердцами и домами.

Люди – это воплощенные души, для которых красота имеет значение, красота увядает, и красота углубляется. Иисус, воплощенный Сын, воплощает эту реальность и предлагает церкви надежду и помощь, когда мы воспитываем наших дочерей в вере.

Красота имеет значение

Красота имеет значение, потому что прекрасное, в конечном итоге, исходит из творческой руки Бога. Он – источник всего доброго, истинного и прекрасного (Римлянам 11:36), высшая степень проявления красоты. «Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его» (Псалтирь 95:6). Совершенная святость Бога делает Его совершенно прославленным, и Он делится этой славой со Своим творением (Псалтирь 8:3–5; Исаия 6:3). Каждый восход солнца возвещает Его красоту (Псалтирь 18:1–2), и каждый новорожденный младенец воздает Ему хвалу (Матфея 21:16).

Христиане не являются гностиками, которые пренебрежительно относятся к телу, какими бы падшими ни были. Мы не стыдимся тела и не поклоняемся ему. Наши тела – это достойные дары от Бога и храмы Его Духа. Из праха земного Бог «хорошо весьма» сотворил Адама по Своему образу (Бытие 1:27, 31). Воплощенное существование – это то, для чего мы были созданы, вечная красота в прекрасном присутствии Бога. Мы не узнаем его полноты до тех пор, пока Иисус не вернется и не дарует нам воскресшие тела (1 Коринфянам 15:42-49), но мы знаем степень его ценности здесь и сейчас (1 Коринфянам 13:11-12).

Наши девочки должны знать, что красота имеет значение, потому что Бог прекрасен, и Он всегда создает нечто прекрасное. Готовность Иисуса принять плоть свидетельствует об этой реальности. Нашему телу присущи достоинство и ценность, потому что мы принадлежим Богу. Вместо того чтобы стыдить наших детей за их любопытство к человеческому телу («Мы не собираемся спрашивать об этом!»), мы прославляем красоту в свете нашего Создателя («Бог создал наши тела такими интересными, не так ли?»). Мы помогаем нашим девочкам увидеть, что нас тянет к прекрасному, потому что наш Бог прекрасен, и Он создал нас для Себя.

Красота увядает

Но мы также хотим помочь нашим девочкам различать временное и вечное. Мы хотим дать им знание, что в конечном итоге исчезнет, а что останется навсегда (Исаия 40:6–8).

Например, по своей природе в губной помаде и обуви нет ничего плохого, но мы не сможем взять их с собой, когда наше тело вновь превратится в пыль. В каком-то смысле это «сокровища», которые погибнут, как и мы (Бытие 3:19; Матфея 6:19-21). То же самое относится и к деньгам, и к имуществу, и ко всем нашим земным достижениям. Единственное, что будет длиться вечно, – это добрые дела, совершенные во имя Иисуса, отраженные в нетленной красоте душ Его народа (1 Коринфянам 3:13-15).

Таким образом, хотя красота имеет значение, красота также исчезает. Волосы седеют, тела ломаются, а морщины свидетельствуют об идущих годах. Это означает, что мы ставим такие дары как внешность и достижения, на свои места; наши земные шатры – это временные жилища, которые однажды потускнеют и исчезнут (2 Коринфянам 5:1–5). Это также означает, что мы можем благодарить Бога за каждый добрый и прекрасный дар, который Он дает, каким бы временным он ни был. Мы можем подавать пример нашим девочкам, отдавая приоритет тому, что вечно — Слову, молитве, пожертвованиям и церковному телу, в то же время вверяя Богу наши материальные потребности в любой день (Луки 12:22–23) и благодаря Его за все, чем Он дает нам наслаждаться (Иакова 1:17).

Иисус не отличался поразительной красотой, когда ходил по земле (Исаия 53:2). Он был готов облечься в ничем не примечательное земное тело, которое, как Он знал, однажды будет предано земле. И все же Он был способен в полной мере наслаждаться каждым даром Божьим без греха, с удовольствием исполняя волю Своего Отца (Луки 2:52; Евреям 4:15; 10:7). Иисус жил во плоти ради предстоящей Ему радости – воскресшего духовного тела в присутствии Своего Отца, – и по мере того, как Он жил, Его вера углублялась.

Красота углубляется

Точно так же вера каждого истинно верующего со временем углубляется. Наше упование на Бога прекрасно в Его глазах и угодно Ему (Евреям 11:6). По мере того как наши тела с каждым днем приближаются к смерти, христиане все больше проникаются жизнью – жизнью Иисуса – по мере того, как мы учимся доверять Ему. Мы (надеюсь) становимся лучше с возрастом, обновляясь день ото дня и сообразуясь с нашим чудесным Царем и Спасителем (2 Коринфянам 4:16).

В этом смысле наша внутренняя красота значимее, чем внешняя, и мы хотим культивировать такую красоту, которая отражает сердце Христа, Который показывает нам, как прекрасен Бог (Иоанна 1:14; Евреям 1:3).

Что могло бы измениться, если бы мы делали акцент на вечном в наших самых основных беседах, особенно в семье Христовой? Что, если вместо того, чтобы комментировать внешность какой-либо женщины, мы просто скажем: «Как замечательно тебя видеть! Расскажи, как у тебя дела сегодня?» Наши самые маленькие девочки чувствовали бы теплый прием не потому, что они носят розовое, а потому, что они являются ценной частью драгоценного тела Бога.

Как родители и воспитатели, мы можем славить Бога за углубляющуюся внутреннюю красоту наших девочек, используя библейский язык. Говорите о Божьей работе в ней, определяя плод Духа, когда вы его видите. Хвалите ее прекрасное послушание, которое «драгоценно пред Богом» (1 Петра 3:4). И когда она неизбежно терпит неудачу, напомните ей о прекрасном послушании Иисуса от ее имени.

Эта отличная новость лучше любого воскресного утреннего комплимента, потому что она вечна: «Всякая плоть — трава, и вся красота ее — как цвет полевой… Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаия 40:6, 8).

Кристен Везерелл thegospelcoalition.org, перевод ieshua.org