При царе Давиде и его сыне Соломоне Израиль достиг расцвета, превратившись в одну из самых могущественных империй своего времени. Окрестные народы, по сути, стали сырьевой базой, снабжающий Израиль лесом, лошадьми, колесницами, зерном, драгоценностями и прочими материальными ресурсами. Казалось, что жизнь наконец-то наладилась. Но вот, Соломон умирает, и на политическую арену выходит сепаратист Иеровоам, бывший начальник налоговой полиции в доме Иосифа. Десять из двенадцати колен израилевых последовали за ним и, отделившись, узурпировали и само название «Израиль». Такая уж, видать, традиция северных земель: обосабливаясь от исторического центра, забирать и его имя. Оставшиеся же верными царю колено Иудино, рассеянное в нем колено Симеоново и полколена Вениаминова стали называться «Иудея».
«И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому. И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской. И поставил одного в Вефиле, а другого в Дане. И повело это ко греху, ибо народ стал ходить к одному из них, даже в Дан, и оставили храм Господень. И построил он капище на высоте и поставил из народа священников, которые не были из сынов Левиных» (3 Царств 12:26-31).
Местоположение для новых капищ было выбрано не случайно. Вефиль располагался на юге, на пути к Иерусалиму, и прекрасно подходил для перехвата направлявшихся туда паломнических потоков. Дан же был самой северной окраиной новообразованного царства и оттягивал поклонников как можно дальше от иерусалимского Храма. Путешественники и сегодня могут посетить археологический сайт Тель-Дан на границе Израиля с Ливаном. Там сохранились и то возвышение, на котором стоял золотой телец, и заменившие пандус ступени, по которым «исполняющий обязанности священника» поднимался к жертвеннику вопреки Божьему указанию: «не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя» (Исход 20:26).
Самочинное богослужение, установленное самозванным царем, привело к самочинному служению народа. Ведь, если Божьи указания отменяются, зачем вообще ходить в какой-то там Дан? Разве мы не в праве сами решать, где и как поклоняться? В итоге началась религиозная самодеятельность «на местах» – на любой возвышенности и под всяким ветвистым деревом.
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
