Рассмотрим доказательства, что у нас есть ангел-хранитель

Представление об ангелах обычно являются смесью того, что люди почерпнули из популярной культуры, что они помнят из детских мультфильмов, и того, что они случайно вычитали в Библии.

Как следствие, существует множество заблуждений — одни безобидные, другие теологически проблематичные. Например, идея о том, что после смерти люди становятся ангелами, кажется, продолжает существовать, несмотря на отсутствие библейского подтверждения (Я виню в этом мультсериал «Луни Тюнз»).

Что мы знаем из Библии об ангелах?

Библия упоминает ангелов в 16 книгах Ветхого Завета и 17 книгах Нового Завета, но основное внимание Писания сосредоточено на Боге и наших отношениях с Ним. Это означает, что многие детали об ангелах не прописаны с точностью до мелочей. Да и не должны быть прописаны.

Почему?

Потому что они являются второстепенным элементом центрального сюжета Библии и ненужной информацией для нас на данный момент. Таким образом, многое из того, что мы можем узнать об ангелах, вытекает из того, что раскрывается в тексте.

Тем не менее, когда мы рассматриваем всю Библию в совокупности, то видим, что ангелы задействованы от начала и до конца. Грэм Коул, занимавший должность профессора библейского и систематического богословия в Trinity Evangelical Divinity School, подчеркнул, что ангелы присутствовали во время следующих ключевых моментов истории искупления: «Исход Божьего народа из Египта (Исх. 14:19) и последующее путешествие (Исх. 23:23), дарование Закона (Гал. 3:19), воплощение Сына Божьего (Лк. 1:26), Его испытание в саду (Лк. 22:43), Его воскресение из мёртвых (Ин. 20:12) и Его возвращение для праведного суда (2 Фес. 1:5-8)».

Что мы можем узнать об ангелах сегодня?

Хотя Коул признаёт, что ангелы были «второстепенными актёрами в пьесе искупления», их деятельность явно имела большое значение в библейские времена и — если верить различным рассказам — в современную эпоху также. Поскольку мы собираемся исследовать сферу сверхъестественного, имеет смысл разобраться в том, что мы можем достоверно знать об этих неуловимых небесных духах.

«Величайшие христианские мыслители последовательно признавали, что ангелы и демоны — это не просто духовное украшение, призванное сделать Библию интересной, — говорит профессор теологии Питер Р. Шемм-младший. — Ангелы — это реальные существа, чьё существование влияет на жизнь человека».

Рон Родс соглашается с этим. «Ангелы реальны. Ангелы живые. И хотя мы редко ощущаем их присутствие, они очень часто находятся с нами здесь, на земле, — пишет он в книге «Тайная жизнь ангелов». — Огромный мир разумных, могущественных, невидимых духовных существ находится вокруг нас и заслуживает тщательного изучения».

Чтобы выяснить, как эти духовные существа влияют на нашу жизнь, я полетел в Шарлотт, Северная Каролина, чтобы встретиться с Дугласом Поттером, профессором, который в сотрудничестве с известным теологом и апологетом Норманом Гейслером написал книгу под названием «Доктрина ангелов и демонов».

Как насчёт ангелов-хранителей?

В какой-то момент интервью я затронул спорную тему, которая, по признанию австралийского теолога Майкла Берда, является «сложной»: Есть ли у каждого человека «ангел-хранитель», приставленный к нему Богом, чтобы следить за ним и защищать его?

«Вопрос не в том, охраняют ли ангелы, — заметил Грэм Коул. — Очевидно, что да. Вопрос в том, поручено ли конкретному ангелу опекать конкретного человека. Великий переводчик Библии ранней церкви Иероним (347-419 гг.), безусловно, так считал… В средневековый период Фома Аквинский, вслед за Иеронимом, которого он цитирует, однозначно считал так же».

Католический философ Питер Крефт говорит об этом следующим образом: «В каждом месте, на каждой кухне, в каждом классе, в каждой больнице или детском саду, мы видим вдвое больше личностей. Только половина из них — люди. Рядом с каждым бездомным стоит ангел».

Более того, православная традиция учит, что при крещении Бог наделяет каждого человека ангелом-хранителем. Богослов Герман Бавинк относится к тем учёным, которые с этим не согласны. «Нет даже намёка на то, что каждому отдельному человеку назначается свой ангел, — писал он. — Эта идея встречается только в апокрифической книге Товита».

Я сказал Поттеру: «Один учёный утверждает, что идея индивидуально назначаемых ангелов-хранителей — это доктрина без текста. Что вы думаете об этом?»

«Я бы не стал её характеризовать как доктрину без текста, — сказал он. — Сколько библейских текстов нужно для создания доктрины, если есть достаточно чёткая ссылка? А ссылка на ангелов-хранителей есть в Матфея 18:10, где сам Иисус говорит: “Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного”».

Поттер кашлянул. «Обратите внимание, что Иисус говорит об ИХ ангелах. И-Х. Иисус не уточняет, но это не умаляет значения этой ссылки. Это Писание, и это не отрицается нигде в Библии».

Я прервал его, чтобы отметить, что, по мнению Грэма Коула и Майкла Грина, акцент в этом тексте делается не на опеке, а на представлении «малых сих» перед Богом.

«Тем не менее, — сказал Поттер, — на основании конкретной формулировки стиха можно сделать разумный вывод о существовании ангелов-хранителей. Есть и другой интересный отрывок».

«Какой?»

«В 12-й главе книги Деяний Пётр, только что сбежавший из тюрьмы, явился у дома Марии, матери Марка, где собрались несколько христиан. Он постучал в дверь, и служанка Рода узнала его голос и объявила, что это Пётр, но остальные усомнились в этом, потому что думали, что он всё ещё находится в тюрьме. Поэтому в стихе 15 они говорят: “Это ангел его”».

Я указал, что, по мнению некоторых ученых, это отражает популярное в первом веке иудейское верование о том, что у каждого еврея есть ангел-хранитель, и что автор Деяний скорее сообщает об этом, чем поддерживает эту точку зрения.

Поттер покачал головой. «Учитывая учение Иисуса, я не думаю, что автор Деяний стал бы намеренно вводить читателей в заблуждение, если бы мнение об ангеле Петра было ложным. Зачем ему это делать? — сказал Поттер. — В целом, это разумный вывод о том, что ангелы-хранители существуют. Тексты достаточно ясны, и они нигде не опровергаются. Кроме того, мы знаем, что существует достаточное количество ангелов для выполнения этой задачи».

«Как лично на вас влияет вера в существование ангельского существа, которое наблюдает за вашей жизнью?» — спросил я.

«Это ободряет. Это утешает. Это такое проявление Божьей любви, — ответил он. — Знаете, мы можем защитить себя от физического вреда, изучив боевые искусства или получив разрешение на ношение оружия. Но какая у нас защита в духовной сфере? Там происходят битвы, которые касаются нас лично. И осознание того, что у меня есть непосредственная защита, успокаивает».

Он сделал паузу. «Я добавлю вот что, — сказал он. — Изучение ангелов в целом показало мне, что то, что я вижу и осязаю, — этот физический мир, в котором мы живём, — лишь часть реальности. Существует огромная, но скрытая от глаз сверхъестественная арена, населённая ангельскими духами, которые так же реальны и активны, как и мы с вами. И когда я размышляю над тем, что Бог создал их, чтобы они служили нам, — это благословение, которое заслуживает нашей благодарности».

Ли Стробел christianpost.com, перевод ieshua.org