Что мормоны думают о Боге

В начале своего пасторского служения я стал полицейским капелланом в департаменте Сэнди, штат Юта. Продержался я недолго.

Главным капелланом был мормон, и он хотел, чтобы все капелланы регулярно собирались вместе для молитвы. Когда я объяснил ему, что не могу этого сделать, потому что мы поклоняемся не одному и тому же Богу, он был потрясён моими словами. Он не понимал, что использование одних и тех же терминов — Бог Отец, Сын Божий, Иисус Христос, Святой Дух — не означает, что мы имеем в виду одно и то же.

Это дало мне возможность объяснить, почему Бог Библии не является Богом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (СПД), и прояснить, что мы молимся, поклоняемся или вообще доверяем не одному и тому же Богу.

Что же тогда мормоны думают о Боге? Вот два столпа их учения о Боге: (1) Бог-Отец — возвышенный человек и (2) каждая ипостась Божества — отдельный и самостоятельный бог.

«Каков человек сейчас, таким был когда-то Бог»

Мормоны верят, что Бог-Отец когда-то существовал как человек. В проповеди 1844 года, известной как Речь памяти Кинга Фоллета, Джозеф Смит (основатель мормонизма) сказал: «Сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и является возвышенным человеком, и восседает на престоле там, на небесах!» Далее он сказал, что Бог «когда-то был человеком, подобным нам; да, сам Бог, Отец всех нас, жил на земле».

Даже сейчас, в возвышенном состоянии Бога, как утверждал Смит, у Бога есть тело, подобное нашему: «Если бы вы увидели Его сегодня, то вы увидели бы Его как человека, такого же, как вы, и личностью, и формой, и самим образом подобным человеку». Канон мормонских Священных Писаний подтверждает учение Смита: «Отец имеет тело из плоти и костей, такое же осязаемое, как тело человека» (Учение и Заветы 130:22).

Если Бог Отец был человеком, то откуда он взялся? Согласно лидерам СПД, он произошёл от своего отца. Орсон Пратт, один из первых мормонских апостолов, писал:

«Мы были рождены нашим Небесным Отцом; личность нашего Небесного Отца была рождена Его Отцом в предыдущем небесном мире; и опять же, Он был рождён ещё более древним Отцом; и так далее, из поколения в поколение, от одного небесного мира к другому, ещё более древнему».

Мормоны верят, что существует множество миров со многими богами. У этих богов есть дети, которые населяют их миры и могут продвигаться к обожествлению.

Путь к божественному возвышению — цель каждого мормона. Лоренцо Сноу, пятый президент церкви СПД, резюмировал доктрины мормонизма о Боге и обожествлении одной из самых узнаваемых цитат лидера мормонов: «Как человек сейчас, таким был раньше Бог. Как Бог сейчас — тем станет человек».

Мормонизм учит, что достойные мужчины-мормоны могут следовать тем же путем, что и Небесный Отец («закон вечного развития»). Они могут развиваться от предсуществования к смертному человеческому существованию и к божественному возвышению. Женщины тоже могут достичь небесного возвышения, становясь подобными Небесной Матери, жене Бога Отца, хотя церковь СПД признаёт, что их знания о Небесной Матери ограничены.

В целом, Бог СПД (Небесный Отец) — это возвышенный человек, который когда-то жил на планете, подобной нашей. Он достиг небесного возвышения, существует в физическом теле в небесном царстве, имеет Небесную Мать в роли своей вечной жены и заселяет нашу планету своими детьми.

Божество: три бога, объединённые одной целью

Этого достаточно, чтобы определить мормонизм как политеистическую религию. Тем не менее, большинство мормонов отвергли бы этот ярлык; они утверждают, что, хотя и признают существование других богов, они поклоняются только Богу нашего мира. Этот Бог, согласно мормонизму, является частью Божества, состоящего из трёх различных и отдельных существ: Отца, Сына и Святого Духа.

Брюс Р. Макконки, мормонский апостол 1970-х и начала 1980-х годов, объяснил: «Три отдельные личности — Отец, Сын и Святой Дух — составляют Божество. Поскольку каждая из этих личностей является Богом, то уже с этой точки зрения очевидно, что существует множество Богов». Джозеф Смит аналогичным образом утверждал, что христианский тринитаризм является «популярной, но ошибочной доктриной», и вместо этого называл Божество «тремя отдельными личностями и тремя богами».

На официальном веб-сайте СПД есть статья под названием «Уподобление Богу», в которой говорится: «Святые последних дней также глубоко верят в фундаментальное единство Божества. Они верят, что Бог-Отец, Сын Иисус Христос и Святой Дух, являясь разными Личностями, объединены в цели и учении».

Мормоны утверждают, что поклоняются только одному Богу, но они имеют в виду Единого в цели, а не единое существо.

«Я Господь, и нет иного»

Капеллан СПД из полицейского управления не смог признать, что библейское учение о Боге и учение мормонизма о Боге взаимоисключают друг друга — они не могут быть одновременно истинными. Как Бог-Творец ясно заявляет через пророка Исаию: «Прежде Меня не было Бога и после Меня не будет» (Исаия 43:10). И аналогично в Исаии 45:5 Бог говорит: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня».

«Вестминстерское исповедание веры» (1646 г.) суммирует библейское учение о Боге, резко контрастируя с богословием мормонов:

«Есть только один живой и истинный Бог — бесконечный в бытии и совершенстве, чистейший дух, невидимый, бестелесный, нераздельный, не подверженный страстям, неизменный, беспредельный, вечный, непостижимый, всемогущий, в высшей степени мудрый, святой, свободный и абсолютный, соделывающий всё по изволению Своей неизменной и наиболее праведной воли для Его собственной славы; в высшей степени любящий, благой, милосердный, долготерпеливый, обильный в добре и истине, прощающий беззакония, преступления и грех; вознаграждающий тех, кто усердно ищет Его; вместе с тем, наиболее справедливый и грозный в Своих суждениях, ненавидящий грех, и виновные ни в коем случае не избегнут Его наказаний» (пер. У.В. Чащихина, источник).

Христиане на протяжении веков справедливо исповедовали, что единственный живой и истинный Бог триедин — единый Бог, существующий как три одинаково вечные, равные ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух. Каждая Личность Божества является полностью Богом. Они идентичны по своей сути и равны по силе и славе.

Только этот триединый Бог, явленный на страницах Его Слова, достоин нашего поклонения. Только этот Бог может спасти нас от наших грехов. И только этот Бог может услышать наши молитвы.

Мэтью Эмади thegospelcoalition.org, перевод ieshua.org