Глава миссии «Свет на Западе» ответил на вопросы читателей IN VICTORY

Владимир Гарбар – ректор европейской теологической академии в Германии и руководитель миссионерского движения «Свет на Западе».

Пастор в третьем поколении Владимир Гарбар еще в советское время более 10-ти лет был лидером молодежи в ровенской церкви ХВЕ, затем основал в городе Ровно церковь «Голгофа», инициировал создание и был епископом Собора независимых евангельских церквей Украины, был руководителем Ровенского межцерковного совета, а также инициатором создания и долгое время координатором УМР (Украинского Межцерковного Совета).

Получив от Бога призыв служить в Европе переехал с семьей в Баварию, где является лидером миссионерского движения и теологической академии «Свет на Западе» при миссии МСМ (Молодежь с миссией).

С какими служениями Вы сотрудничаете? (Арсен)

Мы являемся партнерским служением при миссии «Молодежь с миссией» в Гурлахе (JMEM-Hurlach), поэтому как часть этой миссии мы участвуем в их жизни и служении. Сотрудничаем с очень многими миссиями и служениями как в Германии так и в Украине и США.

Ваше служение направленно только на славян, проживающих в Германии? Кому еще вы служите? (Андрей)

Наше служение трансформировалось в прцессе его формирования. Вначале еще начиная с Украины это было ЕСУСЕ (Европейское Славяно-Украинское Сообщество Евангелия) так мы его видели глядя с Украины. Переехав в Германию а точнее в Баварию мы начали проводить Баварские Межцерковные Встречи (БМВ) в ходе которых мы переформатировались в Миссионерское Движение «Свет на Западе». Это было пять лет активных семинаров и конференций, вначале мы еще представляли в Европе служение «Дом хлеба» Александра Шевченко, но в силу развития своего служения мы вынуждены были передать ведение этого служения другому брату, а сами окунулись полностью в развитие нашего служения. Около 40-ка групп и церквей русскоязычных стали тем полем на котором пришлось активно служить. После пяти лет служения мы молились о том куда нам двигаться дальше, так как много было разных возможностей и Бог ответил нам прислав с Кореи братье, которым было сказано направление избрать на Европу для пробуждения. И вот уже третий год мы с корескими братьями заложили Европейскую Теологическую Академию «Свет на Западе» оставаясь при миссии МСМ и став филиалом Киевской Семинарии «Благодать и Истина»

Сотрудничает ли Ваша миссия со служением «Свет на Востоке»? Ведь, как минимум, названия очень похожи🙂 И, если не ошибаюсь, они тоже начинали свое служение из Германии. (Виталий)

Да, имеем контакты с миссией «Свет на Востоке» и существует такое мнение, что миссия «Свет на Востоке» так сильно и мощно вела свое служение, что весь свет из Запада перенесла на Восток и теперь наша задача вернуть этот свет на Запад, где соответственно сегодня очень большие сумерки. Но это конечно аллегория, мы получили призыв работать для пробуждения в Германии и Европе и поэтому все силы будем прилагать для исполнения этого призыва. Видим русскоязычных здесь как мостик для прихода пробуждения сюда с Востока, где сегодня Бог готовит и закаляет кадры, которые и понесут Его свет на Запад.

Ведете ли Вы работу с молодежью? (Наталия)

Конечно, вели и ведем очень много работы с молодежью. Сейчас у нас группа молодых людей являются студентами нашей Академии, которые учатся на бакалаврате как активные продолжатели и исполнители Великого Поручения. Планируем открывать при Академии лаборатории: Прославления, Молодежной работы, Воскресных школ, Евангелизационный и другие.

А как давно вы уехали в Европу? Почему именно в Германию? (Анжела)

Уже прошло восемь лет, как мы переехали в Германию. Но в Германии я бывал много раз и много лет и даже мог к этому времени уже немного говорить по-немецки. Лет 35 тому назад мне было пророчество о том, что я буду среди других народов служить. Я уже и призабыл о сказанном, но пришло время, и я снова явно услышал Его голос о служении для пробуждения в Германии и Бог открыл двери чудесным образом. Служу до сих пор, сколько еще это служение возьмет времени пока не знаю, но готов быть сколько Он пожелает.

Как вы поняли, что Бог вас призывает? И как обычно вы слышите голос Бога? (Вита)

Много раз в моей жизни Бог говорил ко мне, поэтому слово от Него о служении в Европе было для меня понятным и у меня не было сомнений от Него это слово или нет. Каким образом Бог говорит? Думаю, что я не исключение, а наоборот обычный Богом избранный служитель. Когда я поделился этим словом с семьей и с церквями, где я нес служение, не все приняли с восторгом и даже просили не спешить, а подумать. Но двери Бог открыл так явно, что было ясно, если не воспользоваться ими, то могут быть последствия, а я имел уже от Бога несколько раз взыскания за непослушание.

Изменились ли наши «заробитчане» и эмигранты за эти годы, что вы там? Есть ли какая-то специфика проповеди русскоязычным европейцам? (Сергей)

Заробитчане, думаю, всегда ими и останутся. Время не сможет сильно это поменять. Русскоязычные здесь, думаю не есть каким-то отдельным, требующим своей специфики обществом. Если они не ассимилируются в общество страны проживания, они останутся не востребованными. Сейчас мы их видим как мостик, по которому пробуждение может с Востока прийти на Запад. Молодая их генерация уже владеет немецким и для перевода приезжающих с проповедью — это очень хороший контингент. У Бога они как раз и есть те, кто в нужное время находятся в нужном месте.

Чем именно занимается движение «Свет на Западе»? И есть ли уже какие-то определенные плоды? (Владимир)

В предыдущих ответах я говорил уже о нашей работе. И сама работа и ее плоды за прошедшее время конечно видны. Если коротко, то наше движение переросло в Теологическую Академию и уже третий год мы усиленно занимаемся ее формированием имея группу студентов русскоязычных, которые через год будут получать дипломы, и мы начнем подготовку к самостоятельному существованию, так как на сегодня мы филиал от киевской семинарии. А видение на дальнейшее конечно у нас есть большое.

Какие методы для евангелизации вы используете (кроме личного свидетельства)? (Н.В.)

Методов для евангелизации есть, конечно, много. Все зависит от страны, где ее проводить. Тот опыт, который был у нас в результате служения в Украине, здесь, по большому счету, не проходит. Каждое общество имеет свой менталитет и очень отличается от друг от друга. Европейское общество — очень закрытое, каждый живет своим, обособленным двором. Поэтому мы вспомнили старый евангельский метод — жить жизнью любви друг ко другу, и сам Бог ежедневно будет прилагать спасаемых к церкви.

Вы уже довольно давно живете на Западе, когда приезжаете домой, видите ли изменения? В какую сторону? (Виталий)

Да, то, что меняется в Украине нельзя не увидеть. Если смотреть со стороны духовной, то такого единства, какое сейчас есть среди церквей разных конфессий, не было очень много лет и о нем молились наши предшественники. Закалка кадров для пробуждения в Европе идет полным ходом. Границы открываются, почва готовится, время сеяния приближается. С точки зрения экономической, тоже многое изменилось и Украина обречена на то, чтобы стать кормилицей в Европе и процветающей страной. Ментально тоже, события последних лет ускорили внутри Украины чувство патриотизма, утерянное годами имперского давления.

Что нужно делать, чтобы молодежь спасалась? Чтобы приходила в церкви? (Наталия)

Есть такая фраза: «Если хотите, чтобы молодежь не ушла в мир, то срочно пошлите ее в мир». Мы потеряли понятие того, чем является церковь. И превратили ее в место, где можно хорошо провести время. И многие пасторы, за исключением разве Рика Уоррена, призывают приходить в церковь, чтобы там получить какой-то релакс. Пастор Рик же говорит о том, что мир погибает и нам нужны помощники для спасения этого мира. В этом и есть потерянный ключ к изменению статуса церкви и соответственно мира вокруг нас.

Что такое пробуждение, как вы считаете? И что нужно делать, чтобы оно пришло? (Виктор)

Пробуждение — это изменение духовного климата над страной или над частью этой страны. Что делать? Очень много надо делать. Это духовная война. Мы получили духовную власть над всеми силами зла, освобождение от их пресса и пагубного влияния, как раз и есть одна из фаз пробуждения. Во первых понять это нужно, во вторых взять под контроль ту территорию, о которой мы подвизаемся, в третьих быть готовым к тому, что тот кто контролирует эту территорию, он сам не уйдет и будет всячески мешать нам, но устоявший до конца увидит свет пробуждения.

Используете ли вы соцсети или какие-то технологии, чтобы достигать людей? (Степан)

Да, да и еще раз да. Все существующие способы достижения людей должны быть задействованы. Для утопающего не имеет разницы, в каком виде вы будете его спасать, какая форма одежды на вас, и вообще кто вы по вашим характеристикам — он тонет и его нужно спасать. Даже если кто и притворно, говорит Павел, я радуюсь. Спасайте!

Как в Европе обстоит работа с детьми в церквях? Какой среднестатистический состав в церкви по возрасту? (Леся)

Думаю, что не только в Европе, но во всех странах мы потеряли многое, оставив для наших детей воскресные школы, как увеселительные или времяпроводительные. Лишь бы нам дети не мешали провести спокойно время в служении. А это и стало проблемой. Нашим детям нравятся хорошо организованные воскрески и когда они подрастают, то церковь не есть для них чем-то на уровне воскрески. Мы находим время послать их среди недели на музыку, на спорт, в бассейн и многое другое. Поэтому в воскресенье они должны быть в церкви, а среди недели посетить библейскую школу при церкви и стать учениками Христа.

Как вы считаете, нужно ил интегрироваться славянам с европейскую культуру? (Андрей)

Ну а как же? Зачем они тогда там? Принимать некоторые вещи не нужно, но интегрироваться нужно. Если мы хотим влиять на европейскую культуру, то ее нужно знать, знать ее плюсы и ее минусы, понимать ее проблемы и главное полюбить ее в каком бы состоянии она не была, только тогда есть шанс ее изменить. Ибо так полюбил Бог мир, что…

Были ли у вас какие-то сложности в Европе из-за проповеди Евангелия? (Евгения)

Да были. И были большие и разные. И особенно от христиан и даже от служителей. Помню реакцию на мои первые проповеди в некоторых церквях. Мне сказали, что так нельзя проповедовать как я проповедовал, нужно не так глубоко и т.д. Некоторые сказали, что это пройдет через пару лет и я стану как все. Даже нашлись те, кто считали, что это их территория и нельзя здесь никому кроме них ничего делать. Но слава Богу, что время не поменяло того, что Он вложил в мои уста и я не ушел с того места куда меня поставил Господь.

Как доносить евангелие представителям ЛБГТ (чтобы без того, что их «участь в озере огненном»). Ведь там участь всех, кто не примет Христа. Но как можно достучаться, как вы считаете? (Руслан)

Во-первых, их нужно полюбить. Я где то прочитал в интернете пример признания в любви: стоит молодой человек перед девушкой и говорит: «Ты должна меня полюбить, потому, что если ты меня не полюбишь, то я тебя уничтожу». Сильное признание. Не нужно так любовь к Богу навязывать никогда и никому. Полюбите их, и они к вам потянутся.

Наши СМИ пишут, что в европейских странах действует ювенальная юстиция и у христиан могут отбирать детей. Сталкивались ли вы с таким? (Валентин)

И сталкивался и принимал участие в маршах протеста в Штутгарте и Аугсбурге. Они проходили под так называемым подходом «фрюсексуализирунг», то есть ранней сексуальной информации в детских садиках и извращенной сексуальной информации вообще. Помню выступление одной молодой учительницы в Штутгарте: «Но есть же где-то сила, которая должна остановить этот беспредел?» Она не представляла церковь, но голос нарда громко звучал из ее уст. И я стоял и понимал, что просто выйти с лозунгами и транспарантами, чтобы совесть не судила, что ничего не сделал — это не плохо, но это не то, что должна сделать церковь имеющая власть остановить и разрушить замысел вражьих сил. Необходимость в пробуждении как никогда ощущалась в эти минуты.

В год 500-летия Реформации заметны ли какие-то подвижки, кроме толп христиан-туристов? (Николай)

Реформация, реформация, реформация. Европа становится сегодня миссионерским полем. Церковь потеряла свой голос. Какие подвижки. Нужен новый Лютер, новые тезисы. Не знаю, нужен ли костер Гуса, для того, чтобы зажечь огонь пробуждения? Но приближение того, о чем мы молимся и говорим уже ощущается в духовном воздухе Европы. Скорее бы час тот пробил.

Ваши дети тоже служат Богу? В какой стране? (Таня)

Да, вопрос конечно интересный. У меня большая семья, пятеро детей и уже десять внуков. Начну с самого меньшего. Это сын, ему уже 29, он окончил миссионерскую школу, прошел практику в Эфиопии, прошел библейский и еще лидерский факультет в Университете наций и сегодня является руководителем миссии JMEM-Hurlach. Дочь моя была лидером молодежи в Украине, вышла замуж за одного из лидеров прославления, имеют двое детей и они ведущие служители сейчас в одной из церквей в Ровно. Средний сын очень талантливый, художних-дизайнер, но мы молимся, чтобы он пришел к Богу. Второй сын рукоположенный диакон в одной из церквей в Украине, женат, имеет трое детей и вместе служат ревностно Богу. Старшая дочь моя окончила библейский колледж в Германии, вела воскресную школу в Ровно. Вышла замуж, сейчас в Америке, у нее тоже пятеро детей. Преподает в церковной школе Кливледа а муж является проповедником в этой церкви. Жена моя вместе со мной служит в Германии. Наверное, мои студенты держатся академии благодаря тому, что она для них готовит самый вкусный украинский борщ.