Является ли теория эволюции исключительно научной концепцией или за ней скрывается религиозное мировоззрение? Ответ на этот вопрос может быть неожиданным для многих.
11 августа 1999 года Совет по образованию штата Канзас принял новые научные стандарты, которые больше не требуют знания макроэволюции. Это решение вызвало бурю возмущения в научных кругах. Дарвинисты немедленно начали пропагандистскую войну, характеризуя сторонников решения как «фундаменталистов, опасных псевдоученых и плоскоземельцев». Однако за этой шумихой скрывается более фундаментальный вопрос о природе самого дарвинизма.
Наука — настоящая наука, работа по выявлению эмпирических фактов о природе — была подменена древней философско-религиозной доктриной. Сегодня эта доктрина известна под разными именами: сциентизм, эволюционизм, метафизический натурализм, дарвинизм. Она настолько эффективно переплетена с наукой, что даже ученым, не говоря уже о непрофессионалах, трудно отделить одно от другого.
Хотя дарвинизм претендует на секулярность (утверждая, что природный мир — это все, что существует), он функционирует практически как религия. У дарвинистов есть своя история сотворения (макроэволюция), свой символ веры (Гуманистический манифест), свои «мессианские фигуры», свое духовенство и свое священство.
Одним из «первосвященников» эволюции является профессор зоологии Гарвардского университета Стивен Джей Гулд. Как и другие лидеры дарвинистской веры, Гулд неоднократно заверял, что эволюция касается только науки, что наука и религия функционируют в двух отдельных сферах, и что между ними не должно быть конфликта — при условии, что религия остается в своей сфере.
Однако 25 июня 1999 года произошло нечто неожиданное. В редакционной статье журнала Science Гулд напрямую атаковал религию, тем самым раскрыв истинную религиозную природу дарвинизма. Процитировав Псалом 8, Гулд заявил: «Дарвин убрал этот краеугольный камень ложного утешения более века назад, но многие люди до сих пор верят, что не могут пройти через эту юдоль слез без такого костыля». И в заключение призвал своих читателей: «Давайте восхвалим этот эволюционный нексус, гораздо более величественный особняк для человеческой души, чем любое мелкое или провинциальное утешение, когда-либо созданное нашей разбухшей неврологией…»
Почему Гулд выбрал именно этот момент, чтобы порвать с шатким компромиссом дарвинизма с религией? Одна из причин — потеря контроля над научным и образовательным миром. Три события сошлись воедино. Во-первых, внутри биологических наук возникла группа ученых, продвигающих концепцию разумного замысла. Во-вторых, биологические науки переживают своего рода глобальный ренессанс с участием ученых из Азии, особенно Китая, которые не имеют слепой преданности Дарвину. В-третьих, несмотря на контроль над образовательными учреждениями и СМИ, дарвинисты обнаружили через недавние опросы, что менее 10% американцев верят в полностью случайную, непредвиденную историю происхождения жизни.
Другая причина может заключаться в растущих подозрениях относительно источника насилия в школах и обществе. Привлекательность дарвинизма заключается в его обещании ничем не ограниченной вседозволенности, но его проклятие — бесцельность. Дарвинисты утверждают, что Бога нет (следовательно, нет ответственности за наши действия), и мы — случайное соединение молекул на незначительной планете (жизнь не имеет цели). Сочетание вседозволенности с бесцельностью для неуравновешенного ума подобно прикосновению открытого пламени к бензину.
Исторически послание дарвинизма о выживании наиболее приспособленных служило обоснованием для некоторых наиболее вопиюще нецивилизованных действий «освобожденных верующих». Адольф Гитлер, Ленин, Сталин — все они в той или иной форме апеллировали к Дарвину для оправдания своих действий. По оценкам, в этом веке от 100 до 150 миллионов человек безвременно погибли от рук тех, кто каким-то образом ссылался на Дарвина.
Решение Совета по образованию Канзаса заставляет нас задуматься: стоит ли преподавать как истину идеологию, для которой заявлено огромное количество подтверждающих доказательств, но которые редко предъявляются? Особенно когда эта идеология лежит в основе многих деструктивных форм поведения? Послание из сельскохозяйственного центра Америки ясно: «Мы не покупаем молоко, пока коровы не придут домой».
ХНАЦ scienceandapologetics.com
По материалам: High Priest of Evolution Reveals His Religion by Gary L. Achtemeier | Creation Ex Nihilo Technical Journal (Первосвященник эволюции раскрывает свою религию Гэри Л. Ахтемайер | Технический журнал Creation Ex Nihilo)
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
