Как Бог проявляет любовь к грешникам?

Почему Бог любит Свой народ? Видит ли Господь что-то прекрасное в нем, — то, чего у Него нет и в чем нуждается? Нет. В противном случае Он не был бы Богом. Любит ли Он грешников «беспричинной» и «безусловной» любовью безо всяких последствий? Нет.

Отец послал Сына в мир завоевать Невесту. Иисус пришел как Жених, зная, что Отец отдал все в Его руки (Иоан. 3:29, 35). Поэтому Отец изливает любовь на Невесту ради Сына. Бог похож на земного отца на свадебном торжестве: Он любуется невестой, обнимает, называет дочкой и радушно принимает в семью. Иисус дает обещание: «…кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом…» (Иоан. 14:21). «…Ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня…» (Иоан. 16:27).

Таким образом, спасительная любовь Бога к нам — это радушная любовь завета. Отец любит Сына, принимая нас к Себе на основании брачного завета. «И обручу тебя Мне навек».
Что происходит в браке? Двое становятся единым целым. В Эдемском саду Адам сказал о Еве: «…Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей…» (Быт. 2:23).

Благодаря ему Отец любит нас любовью, которой любит Сына. Опять же, речь идет о постоянном пребывании друг с другом. Отец пребывает в Сыне, Сын — в нас, и поэтому в нас Отчая любовь к Сыну. Иисус говорит Отцу: «Я в них, и Ты во Мне… <…> да познает мир, что Ты <…> возлюбил их, как возлюбил Меня» (Иоан. 17:23).

Поразительно, любовь Господа подобна поглощающему океану.

Бог-Отец дарит нам всю любовь, отдаваемую Сыну — возлюбленному, несравненному и абсолютно безгрешному, «прекраснейшему Господу Иисусу, Владыке всей природы». Сыну, через которого Отец создал Вселенную. Он любит Сына богоцентричной любовью. И теперь мы радушно приняты Богом в ту же самую любовь, в центре которой Он.

Джонатан Лиман (отрывок из книги «Когда правит любовь») inlumine.org