Духовная любовь (5). Любовь не завидует, любовь не превозносится

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится…» (1-е посл. к Коринфянам, 13:4).

Зависть и ревность оказывают пагубное влияние на нашу христианскую жизнь. В большинстве случаев мы не испытываем зависти к незнакомым людям. Мы обычно завидуем близким друзьям или своим соперникам. К примеру, владелец ресторана вряд ли станет завидовать служащему офиса, который добился успеха в своей работе. Но он занервничает и почувствует зависть, если в другом ресторане, с практически такой же кухней, окажется больше посетителей.

Вдобавок сильная зависть вызывает злость и сопровождается злодеяниями. То же самое относится и к превозношению. Ваше желание похвастаться и получить признание приводит к ссорам, ревности и зависти.

Итак, как же нам обрести духовную любовь, которая не завидует и не превозносится?

1. Любовь не завидует

Сильная зависть заставляет злиться на других и подталкивает к совершению дурных поступков по отношению к ним. Если вы испытываете дискомфорт, когда у других дела идут хорошо и их любят окружающие, то это означает, что вы завидуете и злитесь.

Когда вы видите, что кто-то богаче и талантливее вас, ваше сердце ревнует и злится, а ваша гордость может быть уязвлена. Если ваш коллега быстро получил повышение, а вы все еще остаетесь на низкооплачиваемой позиции, то вы можете почувствовать горечь, потерять силы и желание работать. Зависть и злость приводят к разочарованию. Когда вы, завидуя и злясь, сравниваете себя с другими, то от этого только возрастает ваше чувство собственной неполноценности.

Тогда как духовная любовь дает вам радость в истине. И когда с другими происходит что-то хорошее, вы чувствуете себя такими счастливыми, как-будто бы это произошло с вами. Но если вы испытали разочарование и потеряли силы, то это показывает, что в вас нет любви. Это означает, что в вас все еще сильно собственное «я». И ваша гордость будет уязвимой, а в сердце станет расти зависть, если ваше «я» потребует любви и признания к себе.

Когда зависть доходит до крайней степени, она, естественно, проявляется в словах и поступках, которые ранят других. Такова зависть в действии. Она содержит в себе очевидные дела плоти, описанные в Послании к Галатам (5:19-21). Поэтому, испытывая зависть, труднее получить спасение.

Например, Саул, первый царь Израиля, бесславно умер, завидуя Давиду. Давид был тем героем, который спас свою страну от Голиафа – необычайно сильного воина Филистимлян. Рост Голиафа был 6 локтей, или 2,89 м, и на нем были бронзовые доспехи. Он был лучшим воином Филистимлян. В течение 40 дней он насмехался над Богом и армией Израильтян. А царь Саул и воины Израильской армии дрожали от страха. И вот тогда неожиданно появился Давид и камнем, брошенным из пращи, убил Голиафа, оскорблявшего Бога. В конечном итоге Израиль добился убедительной победы, а Давид для полюбивших его Израильтян стал национальным героем.

Позднее царь Саул сделал Давида начальником в своей армии. Однако происшедшее пробудило в Сауле зависть и злость. На обратном пути, после разгрома Филистимлян, Израильский народ приветствовал Давида. Как написано в 1-й книге Царств, 18:7, одна женщина воскликнула: «Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч!». Услышав это, Саул пришел в ярость.

Он сказал: «…Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства. И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида» (1-я кн. Царств, 18:8-9). После этого он пытался убить Давида. Когда на Саула напал злой дух, он бросил копье в Давида, который играл для него на арфе. Задумав убить Давида, воевавшего с Филистимлянами, он приказал своим слугам убить Давида. Он завидовал Давиду до конца своих дней, пока не умер в битве с Филистимлянами, и только смерть прекратила его зависть.

В Книге Иова, 4:8, мы читаем: «Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его». В Притчах, 14:30, говорится: «Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей». Если вы совершаете зло, то оно возвращается к вам бумерангом. Если вы сеете зло, то в ответ вы можете столкнуться с болезнями, несчастьями, неудачами в бизнесе. Зависть и злоба только вредят нам, они становятся серьезным препятствием, которое мешает нам войти в дух. Поэтому нам следует полностью удалить их из себя.

2. Любовь не превозносится

Превозноситься – значит выставлять себя в выгодном свете и хвалиться собой. Большинству людей хочется похвастаться, если у них есть какие-то преимущества перед остальными. Они это делают, желая получить признание и похвалу других. Сами же они с трудом оценивают и хвалят кого-либо за их вклад. Им кажется, что чем больше узнают и признают кого-то, тем больше принижаются их собственные достижения, поэтому они обычно критикуют окружающих. Превозношения иногда приводят к раздорам. Вам кажется, что хвастовство поможет вам возвыситься и получить признание, однако результат – прямо противоположный.

В 1-м послании Иоанна, 2:15-16, говорится: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».

В этом случае «гордость житейская» свойственна людям, которые хотят выставить себя напоказ, стремясь к мирским удовольствиям. Плотские люди хвастаются своими престижными семьями, славой, властью, дорогими автомобилями, домами и украшениями. Есть те, кто хвалятся своими отношениями с представителями власти и знаменитостями. Они делают это, потому что ценят земную жизнь.

Но какой смысл превозноситься такими вещами? Человеку нет никакой пользы от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем, как сказано в Книге Екклесиаста, 1:2-3. В Псалме, 102:15, говорится, что дни человека, как трава, как цвет полевой, так он цветет, но в конечном итоге он опадет. Гордость этого мира не дает нам истинных ценностей и жизни; она, скорее, превращает нас во врагов Бога и ведет по пути к смерти.

3. Хвались Господом

Как только мы избавимся от неправды, которая заставляет нас любить этот мир, у нас не возникнет никакого желания хвалиться, завладеть земными богатствами, почестями или славой. В 1-м послании к Коринфянам, 1:31, написано: «Хвалящийся хвались Господом». Этот стих говорит нам хвалиться в Господе для славы Бога, а не для своей собственной.

Хвалиться крестом Господа, нашего Спасителя, говорить о данной Богом благодати и свидетельствовать о полученных ответах на молитвы очень даже рекомендуется. Потому что подобные вещи славят Бога и сеют в людей веру и надежду. Бог доволен нами, когда мы хвалимся Господом, и воздает нам благословениями и в духе, и в теле.

Но некоторые верующие пусть не напрямую, но все же похваляются собой, говоря, что они воздают славу Богу. Они говорят, что сделали то-то и то-то, и в результате смогли получить благословения. Они это ставят себе в заслугу. Поэтому сатана выдвигает против них обвинение, и иногда они сталкиваются с испытаниями.

Мирская гордость не может стать источником вечной жизни и удовлетворенности. Она, скорее, пробуждает в нас бессмысленную алчность и ведет нас путем погибели. Но когда мы наполняем свои сердца надеждой на Небеса, у нас появляются силы, чтобы избавиться от гордости этого мира. После того как мы наполним свои сердца истиной, плотское превозношение и мирские ценности превратятся в ничто. Это сравнимо с игрушками и другими предметами, которыми мы забавлялись в детстве и которые стали бесполезными для нас, когда мы повзрослели.

Дорогие братья и сестры во Христе, апостол Павел в Послании к Галатам, 6:14, написал: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа…». Я молюсь именем Господа, чтобы, как и сказал Павел, вы могли возвысить имя Иисуса Христа и хвалиться Тем, Кто спас нас и даровал нам Небеса!

Манмин