Гнев – лишь верхушка айсберга. Усталость, раздражение, разочарование, обида и прочие негативные эмоции начали накапливаться в душе Давида гораздо раньше. Он переживал отнюдь не самый радостный период своей жизни. Ему приходилось бегать от погонь и скрываться от преследований, терпеть нужду и предательство. Даже – притворяться безумным.
Мало того, что накапливалась его собственная обида, за ним следовало шесть сотен крепких бойцов – верных, но усталых, голодных и раздраженных. В довершение же всех неурядиц Давиду принесли весть о смерти пророка Самуила – последней надежды гонимого помазанника на более-менее скорое восстановление справедливости. Ведь Самуил был единственным, чей авторитет признавал не желавший оставить трон Саул.
И вдруг на этом мрачном фоне – хоть какая-то приятная новость: неподалеку, на горе Кармил, у Навала началась стрижка скота. С одной стороны, там будет множество ликующих людей и обильного провианта, с другой – заготавливается значительное количество шерсти, ликвидного товара, нуждающегося в охране. Будет работа.
Воины Давида неоднократно пересекались с пастухами наваловых стад и, несмотря на свое бедственное положение, не только не грабили их, но и предоставляли им то единственное, чем сами могли быть полезны – защиту от разбоя, ничего не прося взамен. Теперь же, когда пришло время радоваться результатам пастушеского труда, Давид обращается к Навалу с просьбой – не захочет ли тот отблагодарить защитников, поделившись угощением, насколько сам сочтет возможным и уместным.
Навал делиться не захотел. Что ж, это было его право – он никому ничего не обещал. Но он не просто отверг просьбу, а возмутился, посчитав ее наглостью, и оскорбил Давида, унизительно отзываясь о нем при подчиненных. Недаром же сказано, что был он «человек жестокий и злой нравом» (25:3). Однако и Давид оказался не лыком шит. Такой ответ на простую просьбу (хоть и отчасти манипуляционную, но вполне смиренно выраженную) вызвал у него ответную вспышку гнева.
«Тогда Давид сказал людям своим: опояшьтесь каждый мечом своим. И все опоясались мечами своими, опоясался и сам Давид своим мечом, и пошли за Давидом около четырехсот человек, а двести остались при обозе» (25:13). За грубый ответ «муж по сердцу Божьему» грозится уничтожить не только самого Навала, но и всех работающих на него мужчин, включая тех самых пастухов, которых он все это время защищал: «Пусть то и то сделает Бог с врагами Давида, и еще больше сделает, если до рассвета утреннего из всего, что принадлежит Навалу, я оставлю мочащегося к стене» (25:22). Похоже, по степени эмоциональной невоздержанности эти двое стоили друг друга!
Да, гнев может быть вполне оправдан. Писание вовсе не требует от нас полного отрешения от собственных чувств, говоря «не гневайтесь вовсе». Оно лишь призывает: «Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь» (Псалом 4:5). В Новом же Завете апостол Павел, цитируя эти слова, поднимает планку еще выше: «солнце да не зайдет во гневе вашем», – то есть разберитесь со своими чувствами еще до отхода ко сну (Ефесянам 4:26). Даже если наша реакция «относительно благочестива» (не явная конфронтация, а, скажем, скрытая агрессия или сарказм), гнев остается гневом. Вариант «не принимай на личный счет, это всего лишь бизнес» неприемлем для детей Божьих. Господу куда важнее праведность наших отношений, чем успешность наших дел.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
