Богу нужна наша решимость

Сомневаюсь, что кто-то из вас рассчитывает случайно построить успешную карьеру. Она достигается годами обучения, планирования и поиска подходящих должностей и возможностей. Так почему же мы должны относиться к своей радости иначе? Сегодня в рубрике «Спроси пастора Джона» Джон Пайпер утверждает, что глубокая христианская радость не возникает случайно. Она требует плана. И он предлагает нам библейский план того, как целенаправленно её строить.

Сегодня мы поговорим о решениях. И существует культурный разрыв по поводу новогодних решений. Некоторые люди подходят к этому времени года с непоколебимым оптимизмом, стремясь поставить перед собой амбициозные цели самосовершенствования, личностного роста и духовного развития, полностью веря в силу нового начала. Другие посмеиваются над этой идеей, считая новогодние решения бесполезным занятием, благим, но неизбежным путем к разочарованию и неудаче к середине февраля. А есть и те, кто полностью отвергает новогодние решения, рассматривая их как не более чем мимолетный культурный тренд — быстротечную моду, не имеющую значительной долгосрочной ценности.

Итак, перед нами встает насущный вопрос: могут ли новогодние решения в христианской жизни служить осмысленной цели, помогая привести нашу жизнь в соответствие с волей Божьей, или же они скорее приводят к разочарованию и духовному выгоранию? Действительно ли они способствуют росту и послушанию, или же в конечном итоге вредны, возможно, обрекая нас на неизбежную неудачу в стремлении к святости? И, стремясь подойти к этой теме с библейской точки зрения, как именно Писание направляет нас в искусстве постановки целей, принятия решений и стремления к личным переменам таким образом, чтобы это прославляло Бога и отражало предлагаемую Им благодать?

Сила воли и христианство

Что ж, как всегда, Тони, всё зависит от того, что ты подразумеваешь под решениями. Если ты имеешь в виду «заявление о том, что ты намерен сделать силой воли», то такой подход не только, вероятно, потерпит неудачу, но и, даже если не потерпит неудачу, это в любом случае не христианство. Так что, если это потерпит неудачу, то потерпит неудачу; а если добьётся успеха, то все равно в итоге потерпит неудачу. Потому что это не то, чем является христианская жизнь. Христиане так не живут — ни в начале года, ни в начале дня, ни в начале часа. Ты не подтягиваешь всю свою силу воли, чтобы подчиниться повелению, и не решаешь сделать что-то силой твёрдой решимости, называя это христианством. Это попросту не так.

Тайна святости в том, что мы живём своей жизнью силою Кого-то другого. То есть, мы ходим по Духу; мы ходим по вере силою Кого-то другого. Мы зависим от Кого-то другого (Святого Духа), чтобы Он совершил в нас и через нас то, что необходимо сделать, чтобы Кто-то другой (Бог) получил славу. Принцип, будь то Новый год, новое утро или новый час, основан на 1 Петра 4:11: «служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог». Можно перефразировать так: «Если кто решил что-то сделать (или не делать), пусть решит с помощью силы, которую даёт Бог», чтобы «во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь».

Решитесь по благодати

Да, принимайте решения. Павел выразил это так: «благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился» (1 Коринфянам 15:10). Итак, он встаёт утром и говорит: «Что мне нужно сделать сегодня? Мне нужно поехать в Филиппы. Мне нужно сегодня к вечеру сделать три палатки. Мне нужно подготовить проповедь на завтрашнее утро. Я решаю сделать всё это». И затем он говорит: «не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (1 Коринфянам 15:10).

Или он говорит в Римлянам 15:18: «не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников [вере], словом и делом». Итак, он говорит: «Мы едем в Испанию; поехали. Я решил отправиться в Испанию. У меня есть стремление проповедовать Евангелие там, где имя Христа ещё не упоминалось. В путь». И затем он пишет: «Я не собираюсь говорить что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня».

Таким образом, его решения подкрепляются, поддерживаются и реализуются благодаря благодати Христа, что лежит в основе того, что значит жить христианской жизнью, а не просто принимать решения. В Послании к Филиппийцам 2:12-13 говорится: «со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие», что можно перефразировать так: «Принимайте решения со страхом и трепетом, потому что это Бог принимает решения внутри вас». Вот как выглядит настоящая христианская жизнь.

Будьте убеждены

Мой ответ: да, мы должны принимать решения много раз, а не только в начале года. Всякий раз, когда мы чувствуем, всякий раз, когда мы видим что-то, что должны делать, но чего не делаем, мы должны принять решение: «Сделай это». Всякий раз, когда мы делаем что-то, чего не должны делать, и понимаем, что делаем это, мы должны принять решение: «Не делай этого».

Решитесь не делать того, чего делать не следует, и решитесь делать то, что следует, всякий раз, когда видите, что не делаете этого или, наоборот, делаете. Богу не нравится, когда наши сердца нерешительны. Противоположность решимости — нерешительность, неуверенность. И вот что сказал об этом Илия: «долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте» (3 Цар. 18:21). Поэтому решите сегодня, кому вы будете служить. Перестаньте колебаться и следуйте за своим Господом.

Я думаю, что многие христиане боятся принимать решения. Но противоположность решения — это не чудесная свобода полагаться на Бога, который наделяет их силой; это сидеть на заборе и не брать на себя никаких обязательств быть кем-то или делать что-то определенное.

В Римлянам 14:5 Павел сказал — и это действительно важно для моего понимания сложных решений, Тони: «Кто-то считает, что один день важнее другого, а другой, что все дни одинаково важны. Каждый пусть поступает в соответствии со своим убеждением» (РСП). Это удивительно. Другими словами, независимо от того, считаете ли вы все дни одинаковыми или же ставите один день выше другого, не будьте нерешительными. Не колеблитесь. Не сидите на месте. Богу не нравятся нерешительные сердца. Примите решение. Рассудите, решитесь, действуйте.

Итак, Давид говорит советникам Соломона: «Расположите сердце ваше и душу вашу к тому, чтобы взыскать Господа Бога вашего» (1 Паралипоменон 22:19). Что это, как не решение? Расположите свою душу и сердце. Библия говорит о Ревоаме: «И делал он зло, потому что не расположил сердца своего к тому, чтобы взыскать Господа» (2 Паралипоменон 12:14). Он не решил искать Господа; он просто плыл по течению своей жизни.

Богословие решений

Вот вам богословие решений в двух стихах. Это два самых важных стиха в Библии, говорящих о новогодних решениях. Так что каждый должен просто взять свою Библию, изучить эти два стиха, и у него будет богословие новогодних решений. Эти два стиха — 2 Фессалоникийцам 1:11–12 (НРП): «Поэтому мы постоянно молимся о вас, чтобы Бог наш счел вас достойными вашего призвания, и просим, чтобы Своей силой Он исполнил каждое ваше доброе начинание и дело веры. Мы молимся о том, чтобы по благодати нашего Бога и Господа Иисуса Христа было прославлено благодаря вам имя нашего Господа Иисуса, и чтобы вы были прославлены вместе с Ним».

В этих стихах есть всё. Вот они:

1. У вас должны быть добрые начинания. Принимайте добрые решения в своей жизни.
2. Это достигается верой, так что это дело веры.
3. Бог действует через эту веру силой Своей.
4. Таким образом, Бог исполняет доброе начинание.
5. Таким образом, Иисус получает славу.

Таково богословие решений, изложенное в двух стихах, 2 Фессалоникийцам 1:11–12. Итак, мой ответ таков: принимайте решения — не только на Новый год, но и постоянно. Всякий раз, когда вы видите, что не справляетесь, решайте не сдаваться. И всякий раз, когда вы видите, что нужно что-то сделать, решайте это сделать.

Джон Пайпер Desiring God, перевод ieshua.org