Богословская любовь

Изучать богословие нужно, важно и интересно. Ведь, согласитесь, полезно, к примеру, знать, что в греческом, в зависимости от прилегающего глагола, используются разные эквиваленты нашего слова «любовь». Любовь, которой занимаются – эрос. Любовь, которую чувствуют – филио. Любовь же, которой достигают – агапе. Знать это, безусловно, полезно. Но чем именно? Тем, что мы усвоили несколько греческих слов и теперь можем блеснуть эрудицией в частной беседе или с кафедры? Или же мы поняли, что именно имеет в виду Иисус, призывая нас к любви, и теперь будем воплощать Его наставление в своей жизни?

Как это делать? Наверное, единого рецепта нет. У меня, к примеру, есть лайфхак, позволяющий оценивать – получается ли? Хотите – поделюсь? Попробуйте, читая описание любви-агапе в 1Коринфянам 13, вместо слова «любовь» подставлять собственное имя. Что получится?

[#####] терпелив,
[#####] добр,
[#####] не завидует и не хвалится,
[#####] не гордится,
[#####] не бывает груб,
[#####] не ищет выгоды себе,
[#####] не вспыльчив и не помнит зла.

Почувствовали разницу? Да, изучать богословие важно. Я бы никогда не стал учителем, если бы не признавал этого. Вероучение подобно карте, которая помогает не заблудиться в незнакомой местности. Мы, собственно, прямо сейчас что делаем, если не размышляем над Словом? Но если это – все, в чем заключена наша роль, как учеников Христовых, мы строим дом на песке.

Когда мы покидаем богослужение, рассуждая – интересна ли была проповедь, кому из наших знакомых было бы полезно ее послушать, сколько новых слов мы узнали на греческом, вдохновляющим ли было прославление, насколько безупречно работала аппаратура и т.п., наш фундамент – песок. Стоит случиться буре – наш дом рушится!

Надежное основание закладывается, если всякий раз после проповеди, после чтения Писания, после библейского урока, при поклонении мы задаемся вопросом: что нам с того? Как воплотить услышанное? Не рассуждаем, кому бы было полезно это послушать для изменения – меняемся сами. В противном случае церковь превращается в эдакий духовный бодибилдинг – наращивание мышц, которые круто смотрятся, но не используются.

«Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному», – предупреждает Иисус (Матфея 7:26). «Безрассудный» здесь – то же самое слово (глупый, безумный), о котором Учитель только что сказал, что назвавший так брата, подлежит геенне огненной (5:22). Но если мы слушаем слова Господни и не исполняем их, то уподобляемся именно такому человеку.

Сергей Головин facebook.com