Нюансы присутствия иеродул (храмовых рабынь) в коринфской церкви Павел обсуждает с максимальной корректностью, не желая кого-нибудь оскорбить или унизить. Потому-то, вне конкретного культурного контекста, его намеки и недосказанности вызывают множество разнообразных толкований. В особенности – там, где вместо принципов, на которые указывает апостол, стремятся для простоты установить неукоснительные правила.
Так, в одном и том же послании сказано и что «неприлично жене говорить в церкви» (1 Коринфянам 14:35), и что когда женщина в церкви молится или пророчествует, она должна покрывать свою голову (11:5). В итоге порой делается вывод, что роль женщин в собрании верных сводится к тому, чтобы молча сидеть на отведенном месте, накинув на голову легкую кружевную наметку. И невдомек таким ревнителям благочестия, что при предположении, что эти два указания относятся к одним и тем же женщинам, они несовместимы между собой. Молились в древности исключительно вслух (вспомните беззвучную молитвы Анны, за которую священник счел ее пьяною – 1 Царств 1:13). Пророчествовать же молча невозможно в принципе, ибо «кто пророчествует, тот говорит (!) людям в назидание, увещание и утешение» (1 Коринфянам 14:3).
Просто апостол в этих текстах касается двух совершенно разных проблем. Первое указание относилось к замужним малограмотным женщинам, которые не всегда понимали происходящее, постоянно переспрашивали своих мужей, и тем самым поднимали в собрании гомон. «Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих», – пишет Павел (14:35).
Второй момент куда глубже. «Не говорит ли нам сама природа о том, что … для женщины длинные волосы – это честь? Ведь длинные волосы даны ей как покрывало (peribolayou)» (11:14.15, МБО). Однако иеродулы такой чести были лишены. Их отличительным знаком были издалека заметные наголо обритые головы. И потому им, за неимением «природного покрывала», приходилось покрывать (katakaliptomay – полностью закрывать) голову, обматывая ее платом.
[Kalipto по-гречески – покрывать. Apokalipto – раскрывать (от этого слова происходит название книги Апокалипсис, Откровение). Katakalipto, соответственно, – покрывать полностью.]
В подавляющем большинстве иеродуды были малообразованны и вряд ли сами могли нести служение слова. Тем не менее, Павел дает указание: всякой женщине, которая несет в церкви служение словом, следует добровольно покрывать (katakaliptomay) голову таким же самым образом, чтобы не казаться выше, лучше или духовнее тех, кого так поступать вынуждают обстоятельства. Если же служительница отказывается скрывать свое «природное покрывало», – пишет апостол, – то пусть обреется.
И снова, это – не универсальное правило, но крайне важный принцип церковного служения: «служащий» не должен превозноситься над «возлежащим»; подающий духовную пищу – над принимающим ее.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
