«Бог хоронит Своих работников, но продолжает Своё дело». Это высказывание часто приписывают Чарльзу Уэсли (1707–1788), великому христианскому автору гимнов (брату Джона Уэсли) и одному
Церковь и служения
Почему нам сейчас необходимо Движение Иисуса 1970-х годов
Что сделало Движение Иисуса 1970-х годов таким мощным? «Приходи таким, какой ты есть», – это фраза, которая подразумевает, что ты можешь прийти в любой
Повествование о двух историях: мормонизм против христианства
Впервые посмотрев фильм “Властелин колец”, я был ошеломлён. Самих книг я до этого не читал и с ужасом обнаружил, что сказочные обитатели Ривенделла вовсе
Сверхъестественный отбор
Наиболее цитируемым стихом из Нового Завета, да и, пожалуй, из всей Библии, безусловно, является Иоанна 3:16: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына
12 шагов для лидеров церкви, плохо делегирующих полномочия
Признаюсь: у меня проблемы с делегированием. Мне сложно признать этот факт по причине того, что он говорит обо мне, но признание — это первый
Благочестивые лидеры стремятся к высокому, оставаясь скромными
Что на самом деле значит быть лидером, который служит с смирением и целеустремленностью, отдавая себя для роста и благополучия других, сохраняя при этом позицию
«Мы здесь не зрители»: лидер прославления Ким Уокер-Смит призывает церковь вернуться к своей первой любви
Более 20 лет служения как всемирно известный лидер поклонения, записывающий музыкант и поборник Божьей трансформирующей любви и Присутствия через песни поклонения – определяют кем
Почему коринфяне гордились своей безнравственностью? (1 Кор. 5)
Недавно я понял, что же меня всегда так беспокоило в том парне из 5 главы 1 Послания Павла Коринфянам. Почему коринфяне гордились тем, что
Николай Синюк: Мы должны помнить – Церковь, которая сама в себе и для себя, постепенно умирает
За плечами Синюка Николая Петровича 35 лет руководства миссией «Голос надежды». В интервью он рассказал об истории становления миссии и опыте служения со времен
9 мифов о божественном исцелении
В последние десятилетия исцеление по вере часто оказывалось в тени крайностей: с одной стороны, излишней сенсационности и богословских дисбалансов, с другой — скептицизма и