Николай Синюк: Мы должны помнить – Церковь, которая сама в себе и для себя, постепенно умирает

За плечами Синюка Николая Петровича 35 лет руководства миссией «Голос надежды». В интервью он рассказал об истории становления миссии и опыте служения со времен советской Украины и до сегодня. Поделился мыслями о семье, современной церкви, о том, как оставаться верным и преодолевать вызовы.

Николай Петрович, поделитесь немного историей миссии «Голос надежды». Особенно расскажите о том, какое духовное состояние тогда было у тех, кто ее создал: что переживали, о чем молились, как получили откровение от Бога? Какой была та молодежь (думаю, что это были молодые люди), которая стояла у истоков миссии?

Конец восьмидесятых годов прошлого века был ознаменован неординарным событием, а именно – празднованием «Тысячелетия крещения Руси» в 1988 году. Советское правительство разрешило христианским общинам в течение одного года проводить особые духовно-просветительские мероприятия, направленные на празднование этого события. В определенной степени это был ответ Божий на молитвы христиан об открытых дверях для благовестия Евангелия. Это был общий старт публичной проповеди Слова Божьего. Именно тогда зародилась идея создания миссии.

Евангелизация в Луцке, 1994 год

Путь официального становления христианской миссии «Голос надежды» начался в марте 1989 года в советской Украине. Хотя идея ее создания появилась гораздо раньше. В конце 80-х годов молодежь Луцкой церкви, преисполненная духом миссионерства, выступила с инициативой начать евангелизационную работу за пределами церкви. Первые массовые евангелизации в Луцке состоялись по случаю празднования тысячелетия крещения Руси — в доме культуры, парке имени Леси Украинки, на Замковой и Театральной площадях. В конце концов, к евангелизационной работе присоединились многие церкви области.

Старшие служители благословляют молодых миссионеров, 1993 год

Позже было решено создать миссию и объединить миссионерские группы и отдельных миссионеров, которые в то время самостоятельно работали во многих местах Советского Союза.

Заседание по созданию миссии состоялось в марте 1990 года в доме молитвы села Рованцы. Директором миссии избрали Николая Синюка, заместителями — Петра Янюка, Виктора Наумчика, впоследствии — Евгения Мельничука, Павла Цвора. Среди энтузиастов создания миссии были Виктор Наумчик, Ярослав Миронюк, Лариса Онищук, Евгений Абрамович, Владимир Середюк, Иван Чобарев (автор миссионерской эмблемы), Михаил Радзивилюк, Сергей Линник, Василий Пархотюк и многие другие.

Действительно, это были молодые люди, посвятившие себя идеям Христа, которые горели желанием организоваться и совместными усилиями идти на разрушение атеистических твердынь СССР.

Миссия «Голос надежды» сформировалась в конце 80-х на Волыни. Сразу ее деятельность распространилась на федерации России. Расскажите, какова сегодня ситуация в связи с войной России в Украине?

Миссионеры-первопроходцы в Нижегородской области

Так сложилось, что в девяностых годах прошлого века девяносто процентов миссионеров – посланцев церквей – работали в России, а именно – в Карелии, Удмуртии, Якутии, Марий Эл, Татарии, Нижегородской области, Сибири, на Дальнем Востоке… Большое количество новых церквей в разных регионах, сотни спасенных людей, тысячи тех, кто услышал, и сотни тысяч тех, кто получил печатное Слово… На сегодняшний день активная миссионерская работа в России приостановлена по известным причинам.

Богослужение в Марий-Эл, 2010 год

Как во время войны изменился формат Миссии?

Нельзя говорить об особом изменении формата служения, уместнее, пожалуй, говорить о влиянии войны на методы и способы донесения Слова до людей. Социальный аспект – хлеб и Евангелие стали основными факторами благовестия, а еще – служение духовной поддержки пострадавшим от военных действий, сиротам, вдовам, раненым, капелланское служение на передовых рубежах…

Благовестие в Ивано-Франковской области, 2015 год

Всегда, как во время мира, так и во время военной агрессии, конечная цель – открытие новых церквей.

35 лет быть во главе миссии, то есть на передовой духовной борьбы. Что помогло вам остаться верным?

Мы были людьми, которые стали свидетелями эпохальных событий – распада тоталитарной атеистической системы Советского Союза. Не вижу своей особой роли в этот период времени – мы были теми, кто ответил на вызовы времени, и думаю – ответили достойно.

Жребий служения, в том числе – руководителя миссии, был не бременем, а радостью, ведь делать то, что любишь и хочешь, – это большая редкость, а потому мне очень повезло. На мою долю выпало это бремя от Господа, а Его бремя не тяжелое, поскольку Он всегда был и нес это служение вместе с нами.

Верность Господа и Его слово – «Я с вами…» было поддержкой и вдохновением во времена радости и в долинах плача…

Самый большой вызов в деятельности миссии и как вы его преодолели?

Вызов в начале девяностых, о котором мы упоминали ранее, был продолжением вызова Великого поручения Иисуса Христа. Этот вызов остается актуальным до сих пор. Преодолеть его означает – принести Евангелие всем народам, ведь Бог пользуется не только Своим всемогуществом, но и Своей справедливостью. Он дает шанс принять или отвергнуть слово о спасении каждому человеку. На сегодняшний день это не достигнуто, а потому нельзя говорить о самом большом вызове и его преодолении.

Что касается других вызовов, а именно – не всегда имели поддержку и понимание со стороны церквей, служителей, родителей, – мы продолжаем проходить и преодолевать их. «Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим. 8:37).

Как Бог благословил служение после испытаний? Поделитесь историей Божьей славы.

История славы Божьей продолжается. Кто-то сказал, что возраст миссии – это 20 лет. Мы продолжаем труд и служение более 35 лет. Это реальная история Божьей славы!

От чего зависит качество служителя: как быть верным до конца и, как говорит Священное Писание, не полюбить душу свою даже до смерти?

О верности до конца можно говорить на примерах тех, кто достойно его завершил, а именно о наших предшественниках – Уильяме Кэри, Дэвиде Ливингстоне, Хадсоне Тейлоре, Иване Воронаеве, Густаве Шмидте, Артуре Берхгольце, Владимире Рыхлюке, Лукаша Столярчука и плеяды других героев веры прошлого и современности. «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евр.12:1).

Моя жизнь и служение продолжаются, а о верности порученному делу скажут после окончания земного пути мои дети и внуки, в конце концов и вы, уважаемые читатели, когда Господь продлит жизнь…

Как бы вы охарактеризовали состояние выполнения Великого Поручения современной церковью в Украине?

Судя по тому, что пробуждение, которое началось в начале прошлого века и, по оценке миссиологов, продолжается до сих пор, Церковь достойно продолжает миссию своего Основателя и Главы – Иисуса Христа. Однако это не означает, что все безупречно и некуда расти в этой самой главной сфере служения Церкви.

Институционализация евангельских церквей, акцент на социальном служении, удовлетворение собственных потребностей в определенной степени тормозят процессы Великого поручения Иисуса Христа. Мы должны помнить – Церковь, которая сама по себе и для себя, постепенно умирает. Как пример – в третьем веке христианство в северной Африке. В результате того, что церковь вместо миссионерства, евангелизации, увлеклась внутренними распрями, на сегодняшний день на этих территориях доминирует ислам, а христиане составляют менее 1% населения…

У вас большая семья: жена и десять детей. Как вам удавалось совмещать, балансировать между семьей и служением? Поделитесь мудростью.

Да, у меня благословенная семья, 10 детей, 53 внука, 1 правнучка – в целом с этой точки зрения – я счастливый человек. Благодарю Бога за мудрую и верную жену, Нину Петровну, детей, которые понимают и ценят миссионерское служение, внуков, которые продолжают дело служения.

Чтобы не разрываться и не балансировать, в этом нужно любить семью и любить служение. Я не разделяю это на какие-то особые проценты во времени, финансах или других факторах. Без успешной семьи не будет успешного служения. Это взаимосвязанный процесс. Семья – это моя личная ответственность перед Богом, она всегда в приоритете. Служение – это то, что невозможно успешно совершать, не имея надежного тыла – семьи. А потому – ты должен быть здесь и сейчас там, где возникает вызов – будь то в семье или в деле служения. Это я называю балансировкой или распределением приоритетов…

Что самое главное посоветовали бы молодым миссионерам?

Любить Бога, любить людей, быть готовым платить цену…

Спасибо за ответы.

Пресс-центр миссии CITA

 

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!