Как быть с эмоциями: принять, отбросить или задуматься?

Эмотивизм – учение, в соответствии с которым этические суждения вообще не имеют смыслового значения, а лишь отображают нашу эмоциональную реакцию на те или иные действия. Высказывание «это несправедливо» эквивалентно утверждению «мне это не нравится».

Вот как иронизирует по этому поводу Клайв Льюис: «До недавнего времени все педагоги и вообще все люди верили, что мир может вызвать и правильную, и неправильную оценку. Они принимали как данность, что внешние явления не только получают ту или иную оценку, но и заслуживают ее» («Человек отменяется»). Эмотивизм же объявляет понятие «добро» бессмысленным. Этика сводится к субъективным оценкам «нравится» и «не нравится», а представления о совести приравниваются к понятию «стыд».

Главная слабость эмотивизма в его недоказуемости. Раз этические суждения не имеют смыслового значения, то бессмысленно и изыскивать наличие или отсутствие смысла в этой бессмыслице. Доказательства применимы лишь для установления истинности или ложности утверждений. В соответствии же с учением эмотивизма невозможно утверждать, что какие—либо этические теории являются неверными, можно лишь констатировать, что «эти этические теории мне не нравятся».

Сила эмотивизма – в признании важности нашей эмоциональной реакции на добро и зло: «они показывают, что дело закона у них написано в сердцах» (Римлянам 2:15). Наши эмоции нельзя воспринимать как безупречный нравственный компас – они повреждены грехом и несвободны от ошибок. Но, тем не менее, они могут служить нравственным индикатором.

Чувство сострадания помогает осознать, насколько важно помогать нуждающимся.

Чувство негодования указывает на то, как важно отстаивать справедливость.

Чувство радости позволяет нам убеждаться, что Бог благ.

Чувство страха побуждает избегать того, что ведет ко греху.

Чувство вины предостерегает нас от повторения былых прегрешений.

Чувство любви учит заботе и милосердию.

Эмоциональная реакция на то, что мы считаем злым или добрым, – результат существования морали, а не его причина. Моральное совершенствование нашей эмоциональной природы достигается в той мере, в которой «чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евреям 5:14).