Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего

«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход, 20:16).

Некоторые люди уверенно говорят, что они никогда не лгут. Однако с позиции Бога, Кто есть сама Истина, большинство людей часто обманывает. Это все равно, что маленький кусочек грязи или крошечное пятнышко, которые незаметны в темноте, но бросаются в глаза при ярком свете. Итак, давайте посмотрим, что же такое ложь.

1. Говорить, что вы сделали то, чего вы не делали, и говорить, что вы не делали того, что вы сделали

Серьезные негативные последствия лжесвидетельства особенно проявляются во время судебного слушания. В процессе судебного разбирательства слово свидетеля напрямую влияет на приговор. Из-за лжесвидетельства может быть обвинен невинный человек, и по слову свидетеля его могут приговорить даже к смертной казни.

Библия говорит, что свидетель и судья должны быть очень благоразумными. Написано также, что люди не должны довольствоваться показаниями только одного свидетеля и, чтобы правильно понять ситуацию, нужно выслушать двоих или троих свидетелей (Второзаконие, 19:15-20).

Это означает, что Божьи дети в своей жизни не должны говорить неправду, какой бы безобидной она ни казалась. Кроме того, если они молчат, хотя им следовало бы сказать правду, то их поступок тоже приравнивается ко лжи. Допустим, если кого-то незаслуженно обвинили в ошибке, которую мы совершили, а мы предпочитаем скрыть это. Или, к примеру, если мы что-то купили в магазине, и продавец по ошибке дал сдачу больше положенного, а мы молча взяли деньги, то мы не можем считать себя правдивыми людьми. Бог желает не только того, чтобы мы не лгали. Он хочет, чтобы в нашем сердце была истина и все наши слова и поступки были правдивыми.

Иногда люди прибегают к, так называемой, «белой лжи». Например, если кто-то спросит вас, поели ли вы, то, заботясь об интересах этого человека, вы можете сказать, что уже поели, хотя на самом деле это не так. В этой ситуации все-таки лучше честно сказать: «Я не ел, но я не голоден».

Давайте рассмотрим похожий случай из Библии. Когда Саул пытался убить Давида, Ионафан не сказал своему отцу Саулу правду о том, что Давид прячется в поле. Он сказал, что Давид пошел встретиться со своими братьями. Хотя выбор Ионафана не был совершенным, тем не менее он старался спасти Давида.

Этот случай показывает, что если мы говорим неправду с добрыми намерениями, не ища собственной выгоды, то Бог не станет безоговорочно обвинять нас за сказанную нами ложь. Однако, достигнув более высокого уровня благости, мы не будем больше находиться в подобном затруднительном положении и нам изначально не придется говорить «белую ложь». Бог будет действовать так, чтобы мы избегали подобных ситуаций. И так как Бог знает даже наше внутреннее сердце, мы не можем обмануть Его; поэтому нам, прежде всего, следует иметь правдивые сердца, получить мудрость Свыше и всегда произносить только добрые слова, доставляющие благодать слушающим.

2. Прибавить или убавить что-то, подключив собственные мысли и чувства

Когда люди передают сообщение от одного человека другому, они часто что-то добавляют от себя или, наоборот, опускают. Если они делают это с добрыми намерениями, то кажется, что в этом нет ничего плохого. Но если они делают это со злыми намерениями, то между людьми может возникнуть недопонимание. А это уже – проблема. И даже если они пересказали те же самые слова, то смысл сказанного может измениться в зависимости от интонации или расставленных ударений.

К примеру, от того, каким тоном, вопросительно-беспокойным или гневным и раздраженным, вы зададите вопрос: «Почему?», в это слово будет вложен разный смысл. Конечно же не так-то просто передать послание одного человека другому в точности и теми же словами, будто бы воспроизводишь аудиозапись. И тем не менее, мы должны постараться по возможности точно донести изначальное намерение человека, вложенное им в слова, которые мы пересказываем.

И еще: даже если мы сможем верно донести намерение человека, но это не несет в себе благодати, не служит к назиданию и не является истиной, то нам вообще не стоит этого делать. Хотя мы делаем это часто из лучших побуждений, сердце слушающего может быть разбито и может привести к размолвке между людьми.

В Евангелии от Матфея, 12:36-37, написано: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». Я надеюсь, что вы будете говорить только добрые и поучительные слова, чтобы быть признанным праведным Божьим человеком.

3. Говорить слова осуждения и критики в адрес человека, не зная по-настоящему его сердца

Когда человек видит лицо или поступки других людей, слушает, что они говорят, то он часто судит об их сердцах по тем мыслям и чувствам, которые в связи с этим у него возникают. Ваш друг прошел мимо, даже не заметив вас. У него может быть плохое зрение или, может, его мысли заняты чем-то. Однако вы можете подумать: «Он проигнорировал меня», или: «Нет ли у него какой-то неприязни ко мне?»

Бывает, нам легко понять, что человек чувствует, и мы очень близки с этим человеком, тем не менее понять до конца сердце человека – трудно. Как много людей, которые заблуждаются, судят и испытывают неприязнь, клевещут и критикуют других только потому, что они оценивают все по собственным стандартам. Это – то же самое лжесвидетельство, потому что такие люди могут распространять мнение, основанное на собственном суждении, которое не является истиной и может не соответствовать сердцу человека. Если мы присоединяемся к тем, кто осуждает других людей, то совершаем глупый поступок, соучаствуя в лжесвидетельстве.

Большинство плотских людей думает, что, окажись другой в их ситуации, он бы выказал все зло, которое в нем есть. Лживый человек всегда подозревает окружающих в том, что они его обманывают. А человек, которому нет дела до ближних, будет думать, что в определенной ситуации они тоже проигнорируют его. Таким образом, мы не должны судить и осуждать других по собственным стандартам.

Если один человек говорит о недостатках других и критикует их, то он должен осознать, что тем самым он совершает еще больший грех (Евангелие от Матфея, 7:1-5). Мы можем рассуждать о проступках людей только тогда, когда сами избавимся от зла и станем освященными. Но на самом деле, после того как мы отбросим от себя всякое зло, нам не захочется замечать промахи других людей. Скорее, мы будем видеть только хорошее в них и покрывать их недостатки.

В Послании Иакова, 4:11, говорится: «Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья». Здесь говорится о том, что судить и осуждать братьев – это великое зло. Единственным Судьей является Бог, а мы, осуждая, пытаемся занять Его место.

И еще: мы должны помнить о том, что нам не следует судить Божье слово по собственному разумению. Бог может совершать деяния, абсолютно невозможные для ограниченных способностей человека. Поэтому мы не должны ни думать, ни говорить то, что неправильно и не соответствует Слову.

Часто люди лгут без всяких злых намерений. Они преувеличивают или принижают факты. Кто-то может рассказать кому-то, как он слишком много чего-то съел. А этот кто-то, пересказывая, скажет, что тот все съел. Кто-то может сказать, что у них ничего не осталось, хотя что-то все-таки еще есть. Мы можем слышать: «Все согласны», хотя фактически свое согласие выразили лишь несколько человек.

Некоторые люди выдают конкретные количественные данные, не будучи даже уверенными в их точности. И хотя у них нет намерения обманывать, они все равно лгут. Вот пример того, как человек передает сообщение по собственному разумению. Начальник, сидя за обеденным столом вместе со своими подчиненными, сказал: «Стол выглядит немного скудным». И некто, услышав это, говорит другому человеку: «Он сказал, что на столе нет мяса». Все сказанное может показаться обыденным, и все же к тому, что сказано, не следует ничего добавлять или убавлять.

Если сердце человека наполнено только истиной, то он не будет ни добавлять, ни убавлять. Он не станет к сказанному примешивать свои чувства и мысли. Поэтому, если вам недостает правдивости в словах, пусть это будут даже какие-то мелочи, вы должны понимать, что в вас есть лживая сущность. И если не избавиться от корня этой лживой природы, то, оказавшись в отчаянном положении, вы тоже можете сказать ложь, которая повредит другим. Поэтому я умоляю вас избавиться от нее полностью.

Манмин