Никакие правила не делают нас более добродетельными, а только благодать Божья

Как-то раз вождь племени коренных жителей Южной Америки сказал миссионеру, принесшему им Благую Весть: «Мой народ хочет следовать за Иисусом. Что мы должны для этого сделать?» Тот ответил: «Вы должны принять подобающий ученику Христову вид и в воскресенье, придя в церковь, публично покаяться». «А какой вид подобает ученику Христову?» – спросил вождь.

«В первую очередь вы должны обрезать свои бескрайние космы, был ответ, – мужчине пристало иметь аккуратную короткую стрижку. Также снимите эти бесформенные балахоны – одежда христианина должна быть аккуратно пригнана по телу. Не забудьте обуться – входить в дом Господень босиком крайне неуважительно. И скажите своим людям, чтобы поменьше скалились, уставившись на цивилизованных прихожан. Будьте серьезны – Господь не терпит легкомыслия. О прочих установлениях вы со временем узнаете из проповедей».

Когда вождь передал эти слова своему народу, над станом поднялся горестный стон. От них требовалась непомерная жертва! Но они уже знали что цена, которую заплатил Иисус была несказанно выше, и желание обрести вечную жизнь со Христом превозмогло. Обливаясь слезами, мужчины впервые в жизни состригали свои волосы, а женщины ушивали их халаты, которые больше не могли служить им постелью. Всю ночь племя сплетало каждому мокасины из кусков кожи.

Поутру, неуклюже протискиваясь через двери церкви в непривычных облачениях, они, скорее, напоминали труппу бродячего цирка, чем группу прихожан. И что же они увидели внутри? На узких скамьях тесными рядами сидели коротко остриженные мрачные люди, затянутые в плотные сюртуки. Стены же были украшены изображениями Иисуса и Его учеников – босых, длинноволосых, улыбающихся, одетых в развевающиеся по ветру одеяния.

«Ты обманул мой народ, – сказал вождь миссионеру, – здесь ученики Иисуса есть только на картинках. Мы принимаем Его, но не принимаем вас».

А миссионера на другом конце света, в Папуа – Новой Гвинее, смущала одежда местных женщин (точнее – отсутствие таковой), и он посвятил очередную проповедь библейскому учению о подобающем облачении христианок. Слушательницы поняли, что относились к вопросу скромности и целомудренности в одежде недостаточно серьезно, и в следующий раз пришли на поляну собраний все в тех же набедренных повязках, но уже без костяных украшений. Свои головы они благочестиво покрыли лопухами, сорванными по дороге – так они, в соответствии со своим пониманием упреков миссионера, исполнили библейское предписание: «Женщина должна покрывать себе голову в знак того, что находится под властью» (1 Коринфянам 11:10, ВБПЦ).

Господь предостерегал через Своего пророка – не отождествляйте познание Бога с теми или иными культурными предписаниями, и: «А говорят: “кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного”… Им говорили: “вот – покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение”. Но они не хотели слушать. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, – так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены… Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится» (Исаия 28:9-10,12-13, 16). Никакие правила не делают нас более или менее добродетельными – на это способна только благодать Божья.

Сергей Головин facebook.com