В тени угасающего света западной цивилизации вырисовывается пророческий силуэт Олдоса Хаксли, предвидевшего не просто общество, но состояние души современного человека — существа, погруженного в техноцентричный гедонизм как последнее прибежище от невыносимой реальности.
Росс Даутат точно подметил, что именно Хаксли распознал центральную трагедию нашего времени: трансформацию вседозволенности из разрушительной силы в инструмент социальной стабилизации через технологии и фармакологию. Ювал Левин справедливо добавляет, что в романе «О дивный новый мир» это декадентство представлено как бегство от апокалиптического ужаса войны. Но не упускаем ли мы более глубокую истину?
Наша собственная катастрофа — это не физическое разрушение, а метафизическая пустота, возникшая после провозглашенной Ницше «смерти Бога». Мы живем в мире, где, по выражению Сартра, «человек обречен быть свободным; однажды брошенный в мир, он ответственен за все, что делает». Эта ответственность невыносима для существа, созданного для общения со своим Творцом.
Буржуазные этические традиции временно удерживали порядок, но и они утратили авторитет. Сегодня самым буржуазным поступком становится отрицание собственной природы во имя прогресса. Мы низведены до чувственного уровня существования, что гениально предвидел Питирим Сорокин, описавший признаки разложения «чувственной культуры»:
Границы между истиной и ложью, красотой и уродством размываются. Совесть уступает место групповым интересам. Сила и обман становятся нормой. Дом превращается в «место ночной парковки». Человек интерпретируется механистически — через биологию, экономику, гормональные процессы. Настоящее творчество угасает, заменяясь посредственностью и внешним блеском. Вместо гениев — технари, вместо мысли — информация, вместо мудрецов — остроумцы, вместо классики — бестселлеры.
Падение продолжительности жизни в США из-за передозировок наркотиками и самоубийств — это симптом распада чувственного порядка под давлением ужаса самосозидания. Мы не созданы нести бремя этой ответственности. Метафизическая пустота, образовавшаяся после «смерти Бога», подобна нейтронной бомбе, взорвавшейся в нашей цивилизации, заразив большинство из нас смертельной духовной болезнью.
Впереди нас ждет то, что Джеймс Поулос называет «розовым полицейским государством», где люди с готовностью обменяют политические свободы на гарантии сексуальной вседозволенности. Китайская «система социального кредита» станет эффективной моделью контроля, а механизмы надзора, уже существующие на Западе, будут направлены против инакомыслящих.
Именно поэтому верным христианам необходимо избрать «бенедиктинский вариант»: сохранить истину среди грядущих потрясений и даже преследований. Едва ли кто-то из ныне живущих увидит рождение нового, пост-чувственного порядка, который Сорокин называл «идеациональным» — социальным строем, ставящим на первое место духовное и идеальное. Главная задача духовно и философски зрелых людей сегодня — сохранить наследие истины для будущего возрождения.
Мы превращаем наше общество в хаксливскую антиутопию, потому что не можем вынести тяжести бессмысленного космоса и ответственности, которую человек должен нести в одиночку в таком мире. Но Бог не умер. Он ждет нашего возвращения к Нему через признание нашей тварности и Его суверенитета.
ХНАЦ (по материалам оригинальной статьи: The Culture War Neutron Bomb), scienceandapologetics.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
