Бодрящий душ холодной конкретики

Согласитесь, депрессивные псалмы (псалмы отчаяния, бессилия, проклятий) не пользуются у нас особой популярностью. Много ли, к примеру, вам доводилось слышать церковных проповедей на, скажем, Псалом 54, в котором Давид сетует: «Я в смятеньи, дрожу и плачу!» (54:3, РБО)? Да-да, тот самый Давид, бесстрашный Божий помазанник, постоянно окруженный шестьюстами отборных воинов. Гроза львов и медведей, сокрушитель великанов, победитель десятков тысяч врагов – дрожит и плачет в смятении!

Стрессов в этой жизни не избежать. От них не защитят ни мужество Давида, ни вера Авраама, ни мудрость Соломона, ни сила Самсона. Вопрос лишь в том, как мы станем на них реагировать: глупо и безрассудно, или же – мудро и мужественно? Вопреки тем представлениям, что навязывает мир, мужество и мудрость проявляются отнюдь не в самоуверенных заявлениях типа «я с этим сам справлюсь». Как раз подобные утверждения – признак безрассудства, порождение гордыни.

Стресс и депрессия – результат ощущения собственной уязвимости, утраты контроля над происходящим. Точнее – утраты иллюзии контроля. Ведь «кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?» (От Луки 12:25, 26). И потому самым мудрым решением, – тем, что требует подлинного мужества, – будет признать: «Сам я с этим не справляюсь. Мне нужна помощь», – и обратиться за помощью к Тому, Кто действительно держит все под Своим контролем. Ведь сказано же: «Ни о чем не беспокойтесь. Но если есть у вас в чем-либо нужда, с благодарностью поверяйте в молитвах и прошениях свои просьбы Господу» (Филиппийцам 4:6, РБО).

Именно так и поступает Давид. От абстрактных сетований («ой, как мне плохо!) он переходит к конкретным причинам своего состояния: «Я стенаю в горести моей, и смущаюсь от голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они возводят на меня беззаконие и в гневе враждуют против меня» (Псалом 54:3-4). Вот почему «Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня; страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня» (54:4).

Переходя от абстрактного к конкретному, мы делаем первый шаг к освобождению из западни уныния. Даже если ваши просьбы и желания кажутся вам не особо благочестивыми, Бог – Единственный, Кому их можно поведать без опаски. Отец всегда поймет Своих детей. Уныние же опасно тем, что мы вязнем в нем, начинаем наслаждаться самой возможностью сетовать на свои чувства, переживать о своем переживании и волноваться о собственном волнении. С чего, собственно, и начинает Давид. Он ужасается своему ужасу, трепещет от своего трепета и боится собственного страха.

Чем дольше мы ходим по этому замкнутому кругу, тем глубже он затягивает нас, подобно водовороту. Если причина стресса не названа, сам стресс превращается в собственную причину, все больше нас «накручивая»: «с этим невозможно справиться, выхода нет!» Горящий огонь не потушишь, подливая в него масла. Нужен бодрящий душ холодной конкретики.

Сергей Головин facebook.com