Битва принадлежит Богу, а не нам

Когда я воспитывал своих детей, они часто пытались заманить меня в ловушку, используя хорошо известную тактику, ставя вопрос так, как будто я уже на что-то согласился. Они спрашивали: «Папа, мы пойдем за мороженым до обеда или после обеда?» А я размышлял: «Подождите, я разве обещал, что мы пойдем за мороженым сегодня?» Поэтому, став мудрее, я просто отвечал на их вопрос «или-или» так: «Нет. Не тот вопрос вы задаете».

Как и мои дети, Иисус Навин, готовясь к предстоящей битве, задает не тот вопрос. Вместо «Я на Твоей стороне, Боже?» он задает тот же вопрос, что и мы: «Ты на моей стороне, Боже?»

Иисусу Навину, как, впрочем, и всем нам, нужно было осознать — битва принадлежит Богу, а не нам.

Немного предыстории: Иисус Навин был новоназначенным лидером Израиля. Он был правой рукой Моисея в течение многих лет и прославился как один из двух соглядатаев, которые дали позитивный отчет о земле, обещанной Богом Израилю. Его помнят, наряду с Халевом, за его веру: из сотен тысяч мужчин и женщин, покинувших Египет, только эти двое остались в живых, когда пришло время войти в Землю Обетованную.

Книга, названная в честь Иисуса Навина, начинается с обещания Бога всегда быть с ним. Это обещание и для жизни христианина.

В 5-й главе этой книги, Иисус Навин стоит накануне своего первого серьезного испытания. Между сынами Израиля и Землей Обетованной находится неприступный город Иерихон, наиболее укрепленный город в те времена. Можно себе представить как Иисус Навин нервничал. Война была неизбежна, и это было его первым настоящим испытанием в качестве лидера. Все смотрели на него и думали: «Моисей был великим, но сможешь ли ты занять его место?» Он не хотел, чтобы кто-то думал, будто новый лидер будет менее компетентным. Поэтому, переживая, он не мог уснуть ночью, и вышел на прогулку.

Представьте, поздно ночью он молится, или, может быть, курит сигару, или просматривает TikTok, или делает что-то еще, чтобы расслабиться. Очевидно, он подошел близко к стенам города, когда увидел перед собой человека с мечом. В подобной ситуации я бы развернулся и убежал. Вооруженный человек прямо у ворот вражеского города? Ну уж нет! Но не таков Иисус Навин. Он подходит к мужчине. Имейте в виду, что Иисусу Навину на тот момент было почти 80 лет, но он все еще был самым смелым из всех, кого я когда-либо встречал. По сути, он круче Николаса Кейджа. Некоторые люди носят пижамы с Суперменом; Супермен носит пижаму с Иисусом Навином.

В любом случае, Иисус Навин спрашивает: «Ты за нас или за наших врагов?» Опять этот вопрос «или-или». На что человек отвечает: «Нет». Как и я со своими детьми, этот таинственный незнакомец говорит: «Неправильный вопрос, парень». Он указывает на ошибочное рассуждение Иисуса Навина. «Ни то, ни другое, — говорит он, — но я пришел как вождь армии Господа» (5:14, НРП). Другими словами, вопрос не в том, «на твоей ли я стороне?», а в том, «на моей ли ты стороне?».

К чести Иисуса Навина, он понял это. Он падает ниц на землю, поклоняется и говорит ему: «Что господин мой скажет рабу своему?» Тот говорит ему: «Сними сандалии с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято». Иисус Навин так и делает.

Теологи любят называть это «Христофанией», видимым явлением Иисуса Христа в человеческом обличье в Ветхом Завете. Это действительно потрясающая мысль: прежде чем Иисус Христос родился беспомощным младенцем, завернутым в пеленки, он был главнокомандующим воинствами Господа. Именно с ним разговаривал Иисус Навин.

Почему Бог явился Иисусу Навину? Бог хотел показать ему, что победа и сила принадлежат не ему. Они не принадлежат народу Израиля. Победа принадлежит Богу. Но Бог не требовал от Иисуса Навина грандиозного боевого плана или демонстрации силы. Ему нужна была его капитуляция. Он хотел, чтобы Иисус Навин полностью полагался на Господа.

Сын Божий вновь указывает Иисусу Навину накануне битвы, что вопрос не заключается в том, «на чьей стороне Бог?» Вопрос заключается в том, на Его ли стороне мы. Он призывает нас присоединиться к Нему в Его битвах, а не полагать, что Он должен помогать нам в наших.

Дж. Д. Гриар jdgreear.com, перевод ieshua.org