Среди «преданий старины глубокой», провозглашаемых проповедниками как неоспоримые факты, из поколения в поколение передаются мансы о том, как злобные римляне создали и привнесли в мирную Иудею страшный вид казни – распятие на кресте.
Что ж, всякая ложь – отчасти правда. Действительно, распятие – казнь страшная. И, действительно, ее исполнение было четко регламентировано римскими уставами. Однако насколько истинны обвинения римлян в изобретении и насаждении этой практики, звучащие с церковных кафедр посреди по-садистски красочных описаний тех мук, что терпели распинаемые?
Даже самое поверхностное знакомство с древней историей показывает, что распятие на кресте практиковалось еще в Персии VI – V веков до н.э. для устрашения и публичного наказания врагов государства, в том числе военнопленных и мятежников. В вавилонской клинописной хронике засвидетельствовано, что Дарий I Великий (522 – 486 до н.э.) сурово карал чиновников, допустивших предательство или некомпетентность. В частности, в его правление был распят некий переписчик Иерамба. Согласно свидетельсту Геродота (История, книга 5) Дарий подверг распятию и лидеров мятежа 521 – 520 гг. до н.э. Однако казни через распятие долгое время оставались единичными и ограниченными.
Приоритет же применения распятия, как средства массовой расправы, принадлежит отнюдь не персам, не карфагенянам и даже не римлянам, а … (барабанная дробь) … самим иудеям! Запрет на исполнение храмовых ритуалов в соответствии с фарисейскими традициями, установленный царем и первосвященником из хасмонейской династии Александром Яннаем (103 – 76 гг. до н.э.), привел к шестилетней гражданской войне, которая стоила жизни пятидесяти тысячам фарисеев и их сторонников.
Согласно Иосифу Флавию («Иудейские древности»), после подавления восстания Александр Яннай приказал привести в Иерусалим и распять на крестах около 800 обвинённых в измене и мятеже фарисеев, предварительно убив у них на глазах их жен и детей. Сам же правитель наблюдал за этой расправой, пируя со своими наложницами.
Произошло это 88 году до н.э., то есть за добрых 17 лет до первых массовых крестных казней в Риме после восстания Спартака; за 25 лет до установления римского патроната над Иудеей при Помпее; за 120 лет до того, как «мужи Израильские… Иисуса Назорея… пригвоздив руками беззаконных, убили» (Деяния 2:22,23), за 150 лет до массовых казней христиан при Нероне…
Смерть Сына Божьего на голгофском кресте была самым мрачным событием человеческой истории после грехопадения. Она не нуждается в «приукрашиваниях». Тем более – в тех, что дискредитируют евангельское повествование с исторической точки зрения.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
