Какой плод приносит посеянное «семя»

Во 2-м послании к Коринфянам, глава 9, Павел пишет: «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет… [Бог], дающий семя сеятелю и хлеб в пищу, подаст и умножит семя ваше для сеяния и увеличит урожай праведности вашей [когда вы даете]. Вы будете всем богаты…» (ст. 6, 10–11). Послушание в даянии — это один из способов, с помощью которого Бог взращивает и умножает богатство благодати в нашей жизни. Даяние, говорит Павел, подобно семени, которое вы бросаете в землю, и оно умножается, обогащая нас.

Вы спросите: «О каком же обогащении речь?» Павел говорит, что, когда мы щедры, мы будем богаты «всем». «Всё» — это большое, обширное слово, и это обещание повторяется на протяжении всего Писания. Например, в Малахии 3:10 Бог велит испытывать Его, ставить Его на первое место и смотреть, не наполнит ли с избытком Он вас благословениями! Это то, что я называю «Божьей математикой»: 90 процентов с Его благословением – это намного больше, чем 100 процентов без него! Как сказал мой коллега-пастор Брайан Лориттс, если бы ему пришлось кратко объяснить, почему он верит в Бога, то в этом списке была бы Божья верность этому обещанию – как Бог умножил и благословил его, когда он поставил Бога на первое место в своих даяниях.

Так Павел имеет в виду здесь финансовое обогащение? Похоже, да. Это часть слова «всё», не так ли? Но имеет ли он в виду только финансы? Определённо нет. «Всё» подразумевает, что есть и другие способы, которыми Бог благословляет вас через вашу щедрость.

Как это может выглядеть? Мне нравится образ семени. Плоды многих семян разительно отличаются от самих семян. Например, вы когда-нибудь видели персиковую косточку? Это такая твёрдая, уродливая штука, которую ни за что не захочется есть, – она вообще похожа на маленький крысиный мозг, – но из неё вырастают такие сочные плоды. Деньги – это как семя, которое вы сажаете, и которое даёт плоды, гораздо лучше, чем оно само.

Что это за плоды?

Как насчёт большего удовлетворения? Означает ли «всё» большее удовлетворение? Да. Многие говорят, что секрет счастливой жизни не в том, чтобы иметь всё, что хочешь, а в том, чтобы хотеть то, что имеешь. И одна из перемен, которые Бог совершает в вашей жизни, когда вы совершаете даяние, – это то, что Он вселяет удовлетворение в ваше сердце. Это часть обогащения «во всём».

Моя семья убедилась в этом. Когда мы с женой отдаём приношения, мы обнаруживаем, что действительно довольны тем, что у нас остаётся. Напротив, когда мы не отдаём щедро, то всегда хотим большего. Все исследования, когда-либо проведённые на эту тему, светские или христианские, показывают, что самые счастливые люди в мире — это люди щедрые. Вот почему я говорю, что можно быть бедным и при этом богатым, или быть богатым и при этом оставаться бедным.

Для некоторых из вас, кто богат, причина вашего несчастья, возможно, не в том, что вам чего-то недостает, а в том, что вы не позволяете щедрости приносить вам удовлетворение. Вы думаете: «Ах, если бы я мог получить немного больше! Если бы мы могли позволить себе дом у озера или этот отпуск». Но это не причина вашего несчастья. Вы думаете, что причина вашего несчастья в том, что вам нужны новые туфли, новая работа или новый дом, но на самом деле вам нужно сердце побольшое. Сердце, подобное Божьему. И Бог использует щедрость, чтобы произвести его в вас.

А как насчёт духовного помазания? Входит ли оно в понятие «всё»? Да. Если вы хоть немного изучали биографии великих христианских лидеров, то знаете, что некоторые из самых помазанных людей в мире на протяжении всей христианской истории стали таковыми благодаря своей необычайной щедрости. Например,  граф Цинцендорф, положивший начало современному миссионерскому движению, ощутил эту силу только тогда, когда начал распродавать своё имущество, чтобы отправлять миссионеров. А когда умер Жан Кальвин, один из отцов протестантской Реформации, Папа Пий с отвращением ворчал о нём: «Сила этого еретика заключалась в его полном пренебрежении деньгами».

Бог использует щедрость, чтобы обогатить вас во всех отношениях. И когда вы осознаете это, как говорит Павел, вы перейдёте от вопроса «Что я должен дать?» к вопросу «Что я могу дать?», так как будете спрашивать: «В какой сфере я хочу испытать Божье благословение?»

Позвольте мне предсказать, какими будут небеса для некоторых из вас. Я слышал одну замечательную историю об Александре Македонском. Не знаю, правда это или нет, но звучит она так: Александр Македонский возвращался в Афины после одной из своих великих побед и, празднуя её, раздавал корзины с рисом. У обочины стоял бедный афинянин-калека. Когда ему дали корзину с рисом, Александр увидел его, сжалился и сказал: «Верни её мне». Бедняк выглядел испуганным. Этого риса хватило бы ему на месяц! А теперь он должен её вернуть?

Не желая нарушать приказ Александра, он достал из корзины два зернышка риса и отдал их. Александр подал знак казначею, и тот дал бедняку ​​две серебряные монеты — по одной за каждое зернышко. В этот момент бедняк, конечно же, попытался вернуть всю корзину, но было слишком поздно. Александр уже ушёл.

Это будет похоже на кого-то из вас, когда вы попадете на небеса. Вы скажете: «Посмотрите, что Бог мог сделать в моей жизни и через неё!» Но будет уже слишком поздно, и вы утратите все духовные благословения, которые могли бы быть вашими, если бы вы доверились Ему.

Так что, вопрос не меняется… как вы можете быть щедрыми уже сегодня?

Дж. Д. Гриар jdgreear.com, перевод ieshua.org