Несозревшие нивы. Фрагмент из книги «Дыра в нашем евангелии»

Христианство – это вера, изначально предназначенная для распространения, но не через принуждение. Божья любовь подразумевает, что ее будут являть, а не навязывать. Наша задача состоит не в том, чтобы манипулировать другими или заставлять их согласиться с нами, отказаться от своей религии и принять христианство. Мы призваны равно как провозглашать евангелие, так и олицетворять его собой, чтобы другие могли реально увидеть, услышать и ощутить Божью любовь. Когда мы живем в этом мире, демонстрируя свою веру в чистоте и сострадании, Бог может употреблять нас для того, чтобы давать другим представление о Его любви и характере. Именно Он – не мы – трудится в сердцах мужчин и женщин, прощая и возрождая их. В принуждении нет ни смысла, ни тем более пользы. За жатву отвечает Бог, но мы обязаны насаждать, поливать и взращивать семена.

Большую часть прошлого века евангелисты уделяли идее жатвы самое пристальное внимание, веря в то, что урожай уже созрел, и его необходимо лишь собрать. Именно это легло в основу грандиозных всемирных евангелизационных кампаний Билли Грэма; буклета «Четыре духовных закона», выпущенного служением «Кемпус Крусэйд»; фильма «Иисус» и «Взрыва евангелизации». Все эти инструменты и проекты были высокоэффективны в провозглашении Благой Вести о том, что наши грехи могут быть прощены, если мы подчиним свою жизнь Христу. И многие миллионы действительно подчинили Ему свою жизнь. По сути, буклет «Четыре духовных закона» и одна из кампаний Билли Грэма повлияли так же и на мою жизнь, поэтому я могу лично подтвердить действенность этих «методик жатвы» в сборе поспевшего урожая.

Но как насчет тех плодов, которые еще не созрели? Большинство из нас, впервые обратившихся ко Христу в совершеннолетнем возрасте, могут рассказать о том, что обращение произошло не сразу в тот самый момент, как мы услышали об Иисусе. В действительности, по данным исследовательской группы Джорджа Барны, только около шести процентов людей, не ставших христианами к 18 годам, становятся ими позже.2 Лишь в редких случаях простой пересказ Евангелия побуждает людей резко переменить свой образ мышления. Для этого обычно требуется гораздо больше. Типичная история обращения, которую могли бы рассказать многие из нас, обычно представляет собой путь открытий, отмеченный взаимоотношениями с друзьями и близкими, чтением, беседами, изучением азов христианства… А также – наблюдениями за теми переменами, которые произошли в жизни наших уверовавших знакомых, и свидетельствами искренности их веры, демонстрируемой в делах любви и доброте по отношению к другим. Иными словами, пока мы «созрели» для жатвы, произошло множество других вещей.

Подумайте обо всем, что должно произойти перед тем, как появится хороший урожай какой-нибудь сельскохозяйственной культуры. Прежде всего, кто-то должен хорошенько подготовить землю. Это изнурительный труд, включающий в себя рубку деревьев, выкорчевывание массивных пней и очистку поля от камней и валунов. И жатвой здесь еще и не пахнет. Далее землю необходимо разбить на участки, вспахать, внести в почву удобрения, сделать ровные борозды для посева, куда затем поместить семена и аккуратно накрыть слоем почвы. Но и здесь еще далеко до жатвы. Вероятно, потребуется соорудить какую-то ограду для защиты растений от посягательств животных. И, как всегда, посевы необходимо постоянно поливать, подкармливать и ухаживать за ними на протяжении долгого периода роста.

Иногда случаются неприятности – непогода, болезни, наводнения и вредители, – которые создают угрозу для будущего урожая. Однако, если вся непростая работа выполнялась тщательно и упорно, а Бог благословил хорошими семенами и благоприятной погодой, то в конце концов появится славный урожай.

Разве мы не слышали историй о верных миссионерах, которые посвятили всю свою жизнь служению в чужой стране, но так и не увидели даже одного человека, принявшего Христа как Спасителя, а огромная жатва пришла лишь через пятьдесят лет спустя? В нашем обществе, нацеленном на мгновенную отдачу, мы бы предпочли сразу перейти к жатве. Кто хочет выполнять всю эту тяжелую работу по выкорчевыванию пней и перетаскиванию камней? Но не эта ли «вся остальная» работа является основным фактором прихода Божьего Царства во всей его полноте? Принимая участие в жизни людей, трудясь над построением взаимоотношений с ними, разделяя их печали и радости, проявляя щедрость к другим, любя их и заботясь о них без выдвижения условий, заступаясь за беззащитных и уделяя особое внимание самым бедным и уязвимым, мы являем окружающим любовь Христа, а не просто говорим о ней. Именно это насаждает семена евангелия в человеческое сердце.

Разве Иисуса не всегда заботили люди во всей полноте: их здоровье, семьи, работа, ценности, взаимоотношения, поведение в обществе и их души? Представления Иисуса о евангелии превосходили простые действия «для галочки». Они заключали в себе революционно новое видение мира, преображенного преображенными людьми – Его учениками из «всех народов» (Матфея 28:19), возвещающими о революционно новом Царстве Божьем. Слова Молитвы Господней: «Да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10) были и остаются громогласным призывом для последователей Иисуса не просто провозглашать Благую Весть, но быть этой Благой Вестью, здесь и сейчас. Такое евангелие – полное евангелие – подразумевает гораздо больше, чем личное спасение отдельно взятых людей. Оно подразумевает социальную революцию.

Ричард Стернс, предоставлено издательством Нард

 

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!