От начатков всех прибытков

Соломон призывает: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притчи 3:9,10). Все, что нам дается – дается Господом, и чтить Его нужно не по остаточному принципу «На тебе, Боже, что мне негоже», но отделять лучшее – первородное, от тука. Сколько же следует отделять во славу Господа? Да сколько угодно! «По расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Коринфянам 9:7). Не лежит сердце – не отделяйте вовсе! Господь не обеднеет. Не Его вы обделяете, а себя.

В Ветхом Завете величина приношения нормировалось десятиной, десятой частью от доходов: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахия 3:10). И это вполне может служить образцом для нас. Тем более, что Сам Иисус говорил, что тщательное отделение десятины – дело надлежащее, если при этом не забывается главное: справедливость, милосердие и верность (От Матфея 23:23).

Нередко можно услышать: но ведь мы же теперь – не под законом, а под благодатью! И с этим трудно не согласиться. Бог дарует нам богатство Своей благодати в преизбытке (Ефесянам 1:7,8), и мы вольны чтить Бога от всей души, а не по принуждению. Апостол Павел с благодарным восторгом пишет «о том, какую благодать Бог проявил к церквам в Македонии. Среди суровых испытаний у них изобилие радости, и в ужасной бедности – изобилие щедрости. Я свидетель того, что они добровольно жертвовали все, что только могли, и даже сверх того» (2 Коринфянам 8:1-3 МБО). Но на поверку, увы, оказывается, что к этому аргументу чаще всего прибегают не потому, что хотят отдавать больше, а потому, что меньше. Хотя в таком случае лучше не отдавать вовсе, чем отдавать с огорчением.

Касательно же того, когда отдавать, апостол, организовывая сбор средств для христиан Иерусалима, призывает: «В первый день недели пусть каждый из вас откладывает из своего заработка» (1 Коринфянам 16:2 МБО). Такая периодичность определялась тем, что большинство работников получало оплату в те времена поденно. Так что если вам жалование выплачивается, скажем, раз в месяц, то и отделять надо тогда же. Принципиальным является «первый день недели», воскресенье. Ибо приношение финансами – одна из форм нашего поклонения Господу. Причем, требующая подготовки.

В отличие от помощи нуждающимся, всегда являющейся реакцией на нужду, служение финансами не должно быть спонтанным. Отдаваемые средства должны отделяться с молитвой на основании совместного решения супругов пропорционально доходу, «в зависимости от заработанного» (1 Коринфянам 16:2 РБО). И если вы этого не сделали заблаговременно, не стоит шарить по карманам в поисках мелочи во время сбора. Лучше воздержитесь до следующего раза, когда будете готовы. Поклонение, в том числе – финансами, не должно превращаться в формальную обрядность.

Сергей Головин facebook.com