Праведный гнев – это злиться на то, что гневит Бога. И «праведный гнев» — это правильное словосочетание. Потому что Бог в корне не зол.
Церковь и служения
Церкви надо прекратить вынуждать пророчиц молчать
Недавно в очередной раз разгорелся спор на тему женщин в служении и на лидерских позициях. Я потрясён некоторыми из этих взглядов, выходящих на поверхность
История трех героев Библии, которых Бог сделал сильными в их слабости
Задумывались ли вы, как Бог использует слабых для исполнения Своей воли? Первые мужчина и женщина, Адам и Ева, не смогли устоять перед искушением, что
Возьми у Бога подарок Христа — прощение
Томас Уилкокс (1621-1687) — писатель, проповедник, старейшина баптистской церкви в Линдоне, Англия. В эти последние дни любовь Господа сияет приятными лучами, согревая чувства и
3 шага к более эффективной молитве
Кто-нибудь говорил вам, что нет правильного или неправильного способа молиться? Это правда. Но когда мы молимся, порой возникает ложное чувство осуждения. Когда мы просим
Подход к благовестию или понимание миссии Церкви в мире. Часть 2
Часть 1 Мне очень нравится христианская апологетика — интеллектуальная, аргументированная защита христианской веры. Однако нужно признаться, что никто не уверует благодаря силе наших аргументов.
Чему нас может научить гонимая и преследуемая церковь
Знакомьтесь, это Рой. Когда ему было 15, он и группа студентов подверглись нападению со стороны толпы мусульман. Вместо того чтобы отречься от своей веры,
Женщины, смело проповедуйте! Бог помазал вас и дал поручение: «Иди и скажи»!
Служа глашатаем Господа, пророк Иоиль решительно заявил: «И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и
Подход к благовестию или понимание миссии Церкви в мире. Часть 1
Само слово «экклезия», употребляемое в Новом Завете по отношению к верующим, несёт в себе идею не общественного или политического собрания и даже не просто
Чем опасно «несовершенное» христианство. Три предостережения
В американском христианстве недавно появилась тенденция говорить о духовной жизни как о несовершенной. Эта точка зрения утверждает, что мы являемся грешными, сломленными людьми, и,