Григорий Сковорода (1722 – 1794) учил: «Стремись к вершине и получишь середину». Созвучны этому и слова Клайва Льюиса (также бывшего скептика, нашедшего в Боге основание для гармоничного мировоззрения): если ваша цель – на земле, то самое большое, что вы получите – это землю; если же ваша цель – небеса, вы получите небеса и землю, в них завернутую. В мировоззрении, построенном на вере в Бога, достойное место обретают и естествознание, и философия, и история, и этика, и все прочие сферы познания. Весь мир приобретает совершенно иные значение и смысл, когда мы смотрим на него с точки зрения Создателя.
В своей работе «Поэтично ли богословие?» Льюис так описывает эту мировоззренческую трансформацию:
«В школе меня приучили обосновывать свое решение задачи. Вот – мое обоснование или доказательство верности христианского решения космологической задачи. Я могу столкнуться с теми или иными трудностями, когда пытаюсь согласовать христианское богословие с отдельными частными заключениями, что проистекают из космологического мифа, порожденного наукой. Но это не мешает мне воспринимать науку во всей ее полноте… С другой стороны, принимая научную космологию, я не в состоянии вместить в нее не только христианство, но и саму науку как таковую… Подобным образом я отличаю сон от бодрствования. Бодрствуя, я в определенной степени могу исследовать и анализировать свои сновидения. Но я не в состоянии вместить свой опыт бодрствования в ночной кошмар. Я признаю мир бодрствования более реальным, поскольку он включает в себя и мир сна; в то время как мир сна – менее реальным, так как он не включает в себя мир бодрствования. Именно поэтому я уверен, что, сменив научную точку зрения на богословскую, я очнулся ото сна. В христианское богословие вписываются и наука, и искусство, и нравственность и религиозность. В научную же точку зрения не вписывается ни одна из этих сфер, даже – сама наука. Я исповедую христианство так же, как то, что солнце взошло: не только потому, что вижу его, но и потому что благодаря ему я вижу все остальное».
«Во свете Твоем мы видим свет», – провозглашает псалмопевец (35:10). Именно вера в Бога позволяет наилучшим образом объяснить мир, в котором мы живем. Во свете Божественного откровения мы наилучшим образом познаем не только мир во всей его полноте, но также и наше место в нем – свое происхождение, свою сущность, свое предназначение.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
