Скорбные радости

Послушавшись змея, человек утратил владычество над творением, «ведь кто чему покоряется, тот тому и раб» (2 Петра 2:19). В результате диавол становится «бог века сего» (2 Коринфянам 4:4), имеющий «державу смерти» (Евреям 2:14,15), а творение утрачивает свое совершенство. Причем, не Бог проклинает Свое творение – проклятие земли явилось следствием грехопадения человека: «проклята из-за тебя земля» (Бытие 3:17, МБО). Князь мира отпадает от Небесного Владыки, а вместе с ним отпадает и вверенное ему княжество. Творение оказывается в рабстве тления:

«Всё мироздание с нетерпением ждет, когда Бог открыто явит Своих сынов (оно не исполняет своего предназначения не по собственной вине, а потому что такова была воля Бога), в надежде на то, что оно, само мироздание, станет свободным от рабства у гибели и разделит свободу и славу детей Божьих. Ведь мы знаем, что все мироздание стонет и мучится до сих пор, как при родах» (Римлянам 8:19-22, РБО)

Творец попускает такое положение дел по двум причинам:

1. Утратившему совершенство человеку нужна соответствующая среда обитания
2. Сатане не может быть вверена власть над чем-либо совершенным

Но последствия этого сказываются и на человеке. По генеалогиям книги Бытия мы можем отследить сокращение срока жизни человека. Изначально продолжительность жизни патриархов составляла около девятисот лет, но после потопа процессы старения ускоряются, что приводит к экспоненциальному сокращению как продолжительности жизни, так и срока взросления (возраста рождения первенца). Уже ко времени Моисея средняя продолжительность жизни достигает современных значений:

«Молитва Моисея, человека Божия…
Дней дано нам – семьдесят лет,
Наиболее сильным – восемьдесят.
Переполненные страданием, быстро
Наши жизни проходят, и мы улетаем»
(Псалтирь 89:1,10, ВБПЦ)

Развитие медицины за последнюю сотню лет в значительной степени компенсирует сокращение продолжительности жизни людей в развитых странах. Но процесс продолжается. Его можно отследить по ускорению физиологического развития каждого последующего поколения в сравнении с предыдущим. Явление это прекрасно известно современным физиологам, педагогам и психологам и получило название «акселерация» (от латинского acceleratio, «ускорение»).

И все же, как отмечает Моисей, главная проблема даже не то, что жизнь коротка, а то, что и из отведенных нам лет «самая лучшая пора их – труд и болезнь» (Псалтирь 89:10, РСТ):

«А женщине Он сказал: “Я преумножу твои муки беременности: в страдании ты будешь рождать детей” …

Адаму же Он сказал:… “в тяжком труде ты будешь питаться от нее [земли] во все дни твоей жизни. Она произрастит тебе колючки и сорняки, ты будешь питаться полевыми злаками. В поте лица будешь ты есть свой хлеб, пока не вернешься в землю, из которой был взят; ведь ты – прах, и в прах ты вернешься”» (Бытие 3:16-19, МБО).

Грехопадение не изменило предназначения человека. Ему, как и прежде, надлежит возделывать творение, и для этого – плодиться, размножаться и наполнять землю. Но то, что изначально должно было доставлять исключительно удовольствие, теперь будет сопряжено с тяготами и страданием.

Труд по-прежнему будет приносить человеку радость (несчастен тот, кто не получает удовлетворения от своей работы!), но теперь он будет сопряжен со скорбью и потом.

Также и рождение детей останется величайшей радостью, но будет сопряжено с болью и риском.

Сергей Головин facebook.com