Вот какие 5 качеств характеризуют уверенного христианина

По своей сути христианская вера уверена в своих посланиях. Новый Завет занимает всего около 300 страниц, и он не читается как руководство по апологетике. То есть Новый Завет строится на реальности откровений Бога в истории Ветхого Завета и с уверенностью передает Божью благодать в Иисусе Христе. Это замечательно раскрыто Павлом: «По предвечному определению… во Христе Иисусе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него» (Еф.3:11-12). Таким образом, истинные верующие, которые принимают благодать Бога, обладают качествами, которые отражают степень их уверенности. Однако такая уверенность не от самой человеческой природы, а исходит от Божьей благодати, которая в нем незыблема и укрепляет веру и практическое хождение христианина.

Некоторые христиане говорят, живут и движутся в полной убежденности своей веры. Что отличает такую ​​веру? Доступна ли она всем верующим? Действительно, твердая христианская вера должна быть ободрением всех верующих. В связи с этим представляю 5 качеств христианина, которые, как я считаю, могут послужить стимулом для большей уверенности тем, кто «оправдан Его благодатью» (Тит. 3:7), хотя, безусловно, таковых качеств больше, чем пять.

1. Знание

Основы богословия учат нас о естественном откровении и об особом откровении. Первое очевидно для всех, а второе — нет. По определению, особое откровение существует отдельно от того, что наблюдает и переживает естественный человек. Когда Павел писал: «я знаю, в Кого уверовал» (2 Тим. 1:12), это исходило из его нового положения перед Богом. Его опыт произошел от естественного к духовному по благодати Божьей. По сей день подлинное возрождение от нехристианина к христианину отмечается безошибочным чувством осведомлённости, знания. Более того, эта реальность благодати дает верующим уверенность «стремиться к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Фил. 3:14). Верующий не может стремиться к чему-либо, если не знает, что это реально. Это знание исходит от Бога, и Его желание для нас — быть уверенными в нём.

Причина, по которой Павел мог уверенно «стремиться к цели», заключается в том, что у него была личная убежденность, что благодать действует внутри него. Он подчеркивал, что «уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил. 1:6).

2. Смелость

Уверенный христианин не робок в вере. Некоторые верующие могут иметь сдержанную или менее открытую натуру, но при этом иметь смелость в своей христианской вере. Каким-то образом мы стереотипно представляем смелого христианина как того, кто «горит для Господа» и стремится перевернуть мир с ног на голову. В понимании Нового Завета смелость — это выражение очевидной глубокой убежденности в благодати. Обратите внимание на пример двух скромных рыбаков, которые провозгласили: «Ибо нет другого имени… которым надлежало бы нам спастись… Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись» (Деяния 4:12-13). «Они удивлялись» «смелости Петра и Иоанна», потому что их уверенность в Иисусе была очевидна. Независимо от уровня образования или социально-экономического положения уверенные христиане не будут уклоняться от выражения своей веры со смелостью и видимой убежденностью.

3. Возрастание в вере

Тем не менее, существует процесс освящения, посредством которого верующие растут в уверенности, одни медленнее, другие — быстрее. Если вы являетесь христианином около пяти лет, разве вы не видите себя более зрелым в христианской вере сегодня, чем два, три или четыре года назад? Точно так же, если вы десятилетиями являетесь соучастником Его благодати, разве вы не видите себя более зрелым, чем 10 или 20 лет назад? По мере того как мы продвигаемся по жизни, христианская вера также заключается в преодолении сомнений, искушений и страхов. Опять же, Библия не читается как апологетическое руководство, но она дает нам уверенность в том, что мы можем доверять Ему. Таким образом, зрелые верующие развивают растущую уверенность в том, что они «не из числа колеблющихся и погибающих, но имеющих веру и сохраняющих души свои» (Евр. 10:39). Взращивание христианской веры — это процесс, в котором уверенность в благодати становится все более очевидной для других.

4. Смирение

Мне действительно грустно говорить, что в евангельском христианстве нет недостатка в эгоизме. Глубины понимания христианской веры ускользают от эгоцентричных христиан из-за чрезмерной уверенности в себе. «Посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Смиренные христиане гораздо более уверены, потому что у них есть поразительное чувство благодарности за Божью милость и благодать. Разве не воодушевляет нас находиться рядом с христианами, которые «приобретают Христа» (Фил. 3:8), будучи при этом по-настоящему смиренными? Это действительно вдохновляет. И наоборот, разве вы не чувствуете себя духовно истощенными, когда общаетесь с эгоистичными верующими, которые любят разглагольствовать? Смирение делает верующих сильнее, потому что они обучаемы.

5. Обучаемость

Нежелание обучаться — признак неуверенности. Те, кто проявляет убежденную христианскую веру, любят учиться. Библейское повеление «возрастать в благодати и познании Господа» (2 Кор. 3:18) вполне реально в процессе их взросления. Убежденные христиане имеют уверенность и осознание того, что у них нет монополии на истину в христианском учении, как и ни у кого другого. Они уверенно полагаются на Бога и достаточно смиренны, чтобы признать, что другие также имеют дары  для блага церкви. В общении или за чашкой кофе уверенные христиане будут больше слушать и меньше говорить. Им нравится получать знание, которое обогащают их веру и жизнь.

Наконец, когда вы встречаете уверенного христианина, обладающего вышеупомянутыми качествами, вам стоит попытаться подружиться с ним. Уверенные христиане становятся зрелыми и, следовательно, приобретают все больше социальных навыков. Они ведомы Святым Духом, стремятся быть «подобными Христу» и возрастать в любви к ближнему. Они также серьезно относятся к тому, чтобы быть «солью земли» и «светом для мира» (Матф. 5:13-14).

Поэтому, верующий вы или нет, не будьте одним из тех, кто избегает уверенных христиан из-за страха быть выведенными из своей зоны комфорта, чтобы глубже погрузиться в Его благодать.

Марлон Де Блазио christianpost.com, перевод Наталья Кротова ieshua.org