Я особенный

Только представьте: сирийский полководец со всей своей кавалькадой и грузом в 400 килограмм драгметаллов направился от царского дворца к жалкой лачуге иудейского пророка. «И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев». Но тот даже не удосужился выйти на встречу VIP-гостю! «Выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист. И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу… И оборотился и удалился в гневе» (4 Царств 5:9-12).

Нередко нашему следованию за Господом мешает предвзятое представление о том, как именно Бог должен действовать. Мы признаём, что Бог способен вмешаться в ситуацию, но при этом считаем, что вправе сами решать, как именно Он должен это сделать. Нееман отказывается выполнить то, что слишком просто, что досталось бесплатно, и что мог бы на его месте сделать любой. Ведь он же – не любой! Он – не кто угодно! У него всё должно быть иначе.

Именно такое отношение зачастую мешает нам найти выход из кризиса. Нам известен рецепт, помогающий другим, но я-то – не такой, как все! Я – особенный! И у меня всё должно быть по-другому, по-особенному! Не для меня – душепопечительская беседа с пастором или поход к врачу. А вдруг они выявят нечто, из-за чего придется признаваться, в чем-то, в чем не собирался, или – о чем не хотел бы и слышать?.. И в группу зависимых не пойду. Сам, что ли не справлюсь? У меня свой, уникальный путь!

Нередко на пути к исцелению стоит чувство собственной значимости. В ожидании особого мы не принимаем очевидного.

Сергей Головин facebook.com