Сегодня нет недостатка в плохих новостях, как на национальном, так и на глобальном уровне. Политическая сцена, в частности президентская гонка, столь же мутна, сколь
Tag: Майкл Браун
Так почему Израиль всегда виноват
В начале 1990-х годов я присутствовал на ужине в Нью-Йорке, организованном Иерусалимским фондом, во время которого состоялся диалог между Генри Киссинджером и Фуадом Аджами, модерируемый Дэном Разером. (Аджами,
Мысль о выходе на пенсию кажется весьма странной
В прошлую субботу я был рад встретиться с одноклассниками на полувековом юбилее нашего выпуска из школы в 1973 году. И хотя фотографии 50 товарищей, покинувших этот
Иисус заставляет всех чувствовать себя некомфортно
В Евангелии от Луки есть замечательный рассказ, о том, как Иисус обедал в доме религиозного еврея, одного из фарисеев, пользовавшихся большим уважением в народе. Когда
Только потерянные могут быть спасены
В 1990 году, погрузившись в труды преследуемой церкви, прочитав ряд ярких миссионерских биографий и поработав с известными миссионерами за границей, я написал книгу «Насколько мы спасены?» Как
Выйти к Нему за стан и взять на себя Его поругание
Обращаясь к еврейским верующим в Мессию Иешуа (Иисуса), автор Послания к Евреям написал такие необычайные слова: «Так как тела животных, которых кровь для [очищения]
Не отступайте от Бога, что бы ни случилось
Я услышал эту трогательную историю из первых уст летом 1983 года на большом христианском собрании. Спикером был всемирно известный учитель Библии, а его аудитория состояла из
Мы сражаемся, но не оружием мира сего
Все мы знаем историю Давида и Голиафа. Молодой пастух убил вооружённого до зубов гигантского воина, поразив его камнем из своей рогатки. Но есть ещё
Как научиться противостоять нашим собственным «слепым пятнам»
Большинство из нас знакомы с историей Джона Ньютона (1725—1807), автора всеми любимого гимна «О, благодать» (Amazing Grace; букв. «Изумительная благодать»), гимна, в котором очень искренне рассказывается
Если нет ада, значит есть проблема
Мы часто слышим, как люди говорят о «проблеме ада», имея в виду: «Как может добрый Бог отправлять миллиарды людей в вечный ад?» Вопрос, безусловно,