Контрабандисты Божьего Слова XXI века. Интервью с Райаном Брауном, президентом Open Doors

Президент Open Doors Райан Браун о том, как изменилась работа служения среди гонимой церкви.

Брат Эндрю когда-то просил Бога «закрыть глаза» пограничнику, чтобы тайком провезти Библии через границу. Позже он посвятил десятилетия тому, чтобы «открывать глаза» христиан на реальность гонений в современном мире.

Christianity Today  поговорило с президентом Open Doors USA Райаном Брауном о том, как служение, начатое братом Эндрю во времена глобального противостояния коммунизма и капитализма, изменилось – и в чём осталось прежним.

Интервью сокращено и отредактировано для ясности.

Я вырос на книге «Контрабандист Божий» – бестселлере о брате Эндрю, и в памяти до сих пор стоит образ, как он на «Фольксвагене Жук» везёт Библии через контрольно-пропускной пункт времён холодной войны. Это были 1950-е. Как выглядит контрабанда Библии сегодня?

Трудно поверить, но и сегодня на земле есть места, где реальности, с которыми сталкивался брат Эндрю 70 лет назад, очень похожи на те, в которых живут христиане сейчас. Где владение Библией строго запрещено законом или влечёт крайне серьёзные последствия. Распространение Писания по-прежнему остаётся краеугольным камнем нашей работы.

Сегодня цифровые файлы могут быть очень маленькими и храниться среди множества другой информации. Объём цифровых данных становится нашим союзником в их сокрытии.

Но часто всё по-прежнему похоже на то, что делал брат Эндрю: бумажная Библия в чемодане. Только теперь это могут быть маленькие SD-карты, попадающие в багаж, или устройства для прослушивания Писания и подобные вещи.

Каким ещё образом служение Open Doors изменилось за последние 70 лет?

Лицо гонений меняется – и наш ответ должен меняться. Если в эпоху холодной войны мы представляли слежку за христианами в виде людей в плащах и шляпах, сидящих в машинах с сигаретами, то теперь к этому добавилась цифровая слежка. В Китае христиане опасаются, что в телефоны и ноутбуки устанавливаются устройства слежения.

В Центральной Америке гонения исходят не от параноидальных диктаторов, а от банд. По сути – от полевых командиров, которые видят, что Иисус меняет жизни, а это плохо для их бизнеса. Церкви увлекают молодёжь из банд, и банды отвечают нападениями.

Мы идём рядом с гонимыми церквами и откликаемся на их нужды. В гуманитарных и развивающих проектах говорят о «человекоцентрированном подходе» – и, знаете, именно так поступал брат Эндрю с самого начала. Когда он впервые приехал в Польшу, местные сами сказали, что им нужна Библия. Он отвечал на то, о чём они просили.

Буквально в прошлом месяце на севере Нигерии около 200 человек были жестоко убиты. Те, кто остался, пережили глубокую травму из-за увиденного и пережитого, из-за утрат в семьях и общинах.

Им нужна помощь, чтобы пройти путь исцеления и скорби, дать Святому Духу возможность исцелить их сердца. Это необходимо, чтобы они могли войти в ту жизнь, к которой призвал их Христос, быть свидетелями и исполнять Великое поручение в самых тёмных уголках планеты.

Сегодня христиан преследуют даже больше, чем 70 лет назад. Какие главные причины приводят к росту или снижению гонений?

Одна из причин – рост самой церкви, числа христиан. Гонения прекратились бы завтра, если бы церковь просто сложила оружие. Если бы она перестала существовать – прекратились бы и гонения.

Гонения – это реакция на растущую и движущуюся церковь. У врага нет желания бороться с тем, что увядает или мертво.

В этом есть элемент надежды: рост гонений – это отклик на рост церкви.

Возьмём, к примеру, Сирию. Мы молимся, чтобы христиане там оставались верными, но можем ли мы сделать что-то, чтобы снизить риск гонений?

Я всегда начинаю с вопроса: «Чего хотят те, кто больше всего страдает?» И, знаете, чаще всего они просят не об избавлении от гонений и даже не об их смягчении, а о том, чтобы мы дали им знать – мы рядом, мы молимся, мы не забыли их, мы часть одного мирового тела, стоящего с ними плечом к плечу.

Но вы правы – есть и уровень справедливости, и он важен. Во многих странах, где христиан преследуют, на бумаге существуют законы о свободе вероисповедания. Иногда мы можем стать частью коллективного голоса, который призывает власти соблюдать эти же законы.

В Африке церкви попросили нас привлечь внимание к их ситуации на уровне ООН, ЕС и других структур. Так родилась инициатива Arise Africa. Мы стремимся собрать миллион подписей по всему миру, чтобы в 2026 году передать их в ООН, заявив: «То, что происходит в Африке, – недопустимо. Мы стоим в солидарности с нашими братьями и сёстрами».

Как изменилась организация Open Doors за эти годы?

Не думаю, что кто-то назовёт брата Эндрю великим администратором. У него было сердце для служения, и Бог действовал – Он не ограничен нашими структурами или их отсутствием.

Но с 1970-х и 80-х была проделана большая работа по построению организационной структуры, и это позволило нам масштабироваться. Я благодарен тем, кто предусмотрительно создал организацию, через которую действует Дух Христов.

Мы хотим хранить всё, что помогает нам оставаться послушными Иисусу и служить Его церкви, особенно тем её частям, что страдают за веру. Мы знаем, что враг хотел бы, чтобы мы действовали из своих желаний, лишь прикрываясь именем Иисуса. Вместо того чтобы полагаться на собственные способности, мы хотим положить всё к Его ногам и смотреть, что Он пожелает сделать.

Вы возглавляете Open Doors уже около двух лет. Какая главная задача стоит перед служением?

Когда я пришёл в Open Doors, меня потрясло, сколько наши гонимые братья и сёстры могут дать нам. Мы должны идти рядом с ними не только потому, что они нуждаются в нас, но и потому, что мы нуждаемся в них.

Если мы закроемся в изоляции и комфорте, мы сами себе навредим. Молюсь, чтобы в ближайшие годы мы могли кричать об этом с крыш.

Дэниел Силлиман Christianity Today