Христианство, согласно многочисленным докладам, сегодня является самой преследуемой религией в мире. Но были времена, когда значительную долю в этих преследованиях составляли преследования со стороны самих христиан.
Пик христианских гонений на христиан выпал на XVI-XVII века, когда одни христиане преследовали других на территории всей Европы – от Британских островов и до Соловецких.
Одному из эпизодов этого трагичного периода христианской истории посвящен мини-сериал «Порох», рассказывающий о событиях знаменитого порохового заговора, в честь победы над которым в Великобритании до сих пор устраивают ночь фейерверков и костров, также известную как ночь Гая Фокса – заговорщика, который должен был взорвать бочки с порохом под английским парламентом, когда там собрались депутаты и король.
При этом сам образ Гая Фокса благодаря фильму-антиутопии «V – значит вендетта» стал мировым символом борьбы с тиранией.
Трехсерийный «Порох» повествует о событиях самого начала XVII века, когда в протестантской Англии приобрели особый размах преследования католиков, когда католических священников и монахов, как и укрывавших их верующих казнили, а тех, кто отказывался участвовать в англиканских богослужениях или же был замечен за участием в католических, сурово штрафовали. В этих условиях и созрел католический заговор против властей и лично против короля Якова І Стюарта (того самого, под патронажем которого был выполнен официальный перевод Библии на английский язык). Во главе его стал английский дворянин Роберт Кейтсби.
Примечательно, что Кит Харингтон, сопродюссер сериала и актер, исполнивший в нем главную ролю Роберта Кейтсби, по отцовской линии является потомком короля Якова І, а по материнской — родственником как раз Роберта Кейтсби. Более того, полное имя звезды «Игры престолов» звучит как Кристофер Кейтсби Харингтон. Премьера сериала в Великобритании состоялась 21 октября 2017 года за несколько дней до очередной годовщины порохового заговора (5 ноября 1605 года), но также и накануне годовщины Акта о супрематии (3 ноября 1534 года), объявившего английского короля главой Англиканской Церкви, и официального празднования 500-летия европейской Реформации (31 октября 1517 года). Является ли это совпадением, неизвестно.
Фильм показывает все ужасы протестантского государственного террора в отношении инакомыслящих, а точнее инаковерующих, и героизм бросаемых на мученическую и издевательскую смерть католических священников и мирян, ответом на что становится католический терроризм. Вместе с тем сами участники заговора, по крайней мере по фильму, не являются образцом веротерпимости и в случае успеха намерены не установить свободу совести, а обеспечить полный триумф католической веры.
О том, что государственный террор был характерен не только для протестантов, но и для католиков, в фильме свидетельствуют кадры из Испании, к королю которой за военной помощью отправились участники заговора. Здесь они стали свидетелями расправы уже со стороны испанской инквизиции в отношении евреев, судя по всему, марранов – крещеных испанских иудеев, которые зачастую тайно продолжали практиковать свою веру, за что и становились жертвами преследования как вероотступники от христианства. Более того, в Испании заговорщики узнают, что самую мощную католическую монархию в мире больше беспокоят экономические интересы, чем судьба их преследуемых единоверцев.
«Иностранные короли никогда не дадут нам того, что мы ищем. Нужно поднимать своих соотечественников. Решение рядом, оно здесь, в наших сердцах», — отмечает после неудачной поездки в Мадрид Роберт Кейтсби. Понимание этого будет полезно и многим белорусам.
Исчерпав легальные методы борьбы, католические дворяне и аристократы решаются убить короля и депутатов парламента. При этом мнение близких к заговорщикам священников является диаметрально противоположным: если один из них присоединяется к заговору, второй – призывает пойти «другим путем», так как человекоубийство противоречит христианству.
Фильм ставит перед нами вопросы о мерах, какие могут быть приемлемы в случае угнетения и религиозного гонения, а сильным мира сего показывает, к чему могут привести их непродуманные действия. Такой опыт, когда ответом на слишком усердное закручивание гаек являются акты терроризма, мятежи или революции, имели и имеют в мире многие диктатуры и тирании, а не только король Яков І. Также, надеюсь, фильм поможет христианам различных конфессий по-новому взглянуть на свою историю и задуматься, не уж то в этом мире мы не можем найти возможности для сотрудничества друг с другом.
Об этих же событиях рассказывает и вторая часть двухсерийного фильма «Заговор против короны», вышедшего в 2004 года с молодым Майклом Фассбендером в роли Гая Фокса. Здесь гораздо больше места уделено раскрытию личности короля Якова и причин, побуждавших его к гонениям на католиков. Есть здесь место и предательству, о котором не говорилось в «Порохе».
Окончание фильмов раскрывать не буду, хотя знающим историю Англии и так все понятно. Могу лишь сказать, что все знающие о заговоре, в том числе и те, кто отговаривал от него, встретили свою судьбу достойно. Англию же в ближайшие 100 лет ждали еще две революции, казнь одного короля и изгнание другого, недолгое республиканское правление, а также король-католик на английском троне.
Максим Гацак krynica.info
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
