Смертью не только ограничивается власть смерти над человеком. Смертью побеждается и сама смерть: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он [имеется в виду Иисус] также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола…И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евреям 2:14, 9:15).
Как провозглашал Златоуст: «Никто не страшись смерти, ибо освободила нас от нее смерть Спасителя». В соответствии с обетованием Протоевангелия (Бытие 3:15), смерть перестает быть проклятием, лишившись своей абсолютной власти над людьми. Впервые это не как пророчество о будущем, а как свершившийся факт, звучит при Сретении Господнем в словах старца Симеона:
«Был в Иерусалиме человек, именем Симеон … Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня … И, когда родители принесли Младенца Иисуса … он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (От Луки 2:25-32).
«Ныне отпускаешь с миром». Бессмертие было для Богоприимца бременем, а смерть – освобождением. Ту же мысль мы находим и в известном гимне Франциска Ассизского (1182-1226):
«Вся хвала да будет Тебе, мой Господь, от сестры Смерти,
Чьих объятий никому из смертных не избежать.
Горе тем, кто умирает в смертном грехе!
Блаженны те, кого она застанет за исполнением воли Твоей!
Вторая смерть не причинит им вреда».
Подлинное и окончательное бессмертие человек обретает в Небесном Иерусалиме:
«Наше же жительство – на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все» (Филиппийцам 3:20,21)
«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их , и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло… Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов» (Откровение 21:1-4, 22:2).
По эту же сторону Божьего Царства дар смерти идет рука об руку с даром жизни. Но он – одноразовый. А дар жизни во Христе пребывает вовек.
Сергей Головин facebook.com
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
